宽恕他/她的一切过错、缺失、弱点和其他曾给我带来烦忧和刺伤的言语、行为。我宽恕自己的孩子对我不尊敬、不服从、缺乏爱、缺乏关注、缺乏支持、温情和理解。

祈祷有时候需要言语，有时候却不需要。有一位圣人说过：流泪甚于言辞，叹息胜过说话。当你因罪而难过的时候，就用你的眼泪代言吧！当你疲惫的时候，就用你的叹息做祷词吧！因为天主知道我们的心。

孟小花在福传时，也有些人用不屑的眼光、不敬的言语伤害她，但她从不计较，从不灰心，更没有因此而停止福传的脚步。当有人问她面对伤害的感受时，她总是耐心地讲天主的爱，讲十字架的道理，只字不提自己的受伤。

你的言语是我步履前的明灯，是我路途上的光明。（咏119：105）与主相遇，我不再任性，因为主教会我如何去爱；我学会坚强，因为主带我一步步辨清现实。伤过，痛过，但一直都笑着；输过，败过，但从来没怕过。

在不知不觉中，时间已指向了夜里十点，我们的《圣经》发到了最后几本，大家不约而同地相互微笑着，这样的幸福感和喜乐感是言语无法形容的！

（弗5:8-9）最后说：你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己，以水洗，藉言语，来洁净她，圣化她，好使她在自己面前呈现为一个光耀的教会，没有瑕疵，没有皱纹，或其他类似的缺陷；而使她成为圣洁和没有污点的

宣讲信德首先靠的是见证，之後才是言语。需要慢慢来。中非遭受了无尽苦难，现在正试图从艰难岁月中、从暴力冲突和人民的苦难中走出来。教宗在班吉开启了慈悲禧年的第一个圣门，以此作为中非人民信德与希望的标记。

凯旋主义依靠行为和言语来谋生，但这些言行却不经历十字架的熔炉；它在与别人的交流中，总是认为他们是最坏、有瑕疵和失败的人。

他临在于自己的言语内，教会内恭读圣经，实为基督亲自发言。所以一切礼仪行为，是基督司祭及其身体——教会的工程，就是最卓越的神圣行为。

不觉想到，此雄奇瑰丽、无穷无尽、充满宇宙的赞美诗，言语难企难及，俗智费悟，尽显唇舌间各式赞美是如此苍白，芸芸众生又要用什么来赞美我们的主呢？