教宗方济各正是义无反顾地沿着这一条路线向前走着。从他的言论和行动中随时都可以看出教会向世界开放了，他的所有言论和文件，不是只向教会内部人士，而是向世界所有的人而发的。

耶稣是君王，但他不是黄袍加身，坐在金銮宝殿之上，征服四海，号令天下，走政治性君王的道路；而是以十字架为宝座，以爱、和平及正义治理人心，走的是另一条灵性君王的道路。

只要守住这一条，信仰就可以在家庭，在自己行为中有话语权，而不会轻易地把话语权交给广告，让夸大、诱骗、煽动私欲的广告语弄昏了头脑。

这对夫妇还翻译了广受神长教友喜爱的《美满婚姻77步》，将婚姻和家庭生活的琐碎问题拆解剥开，分条缕析给予实用易行的解决办法。

奶奶生时患有哮喘病，经常喘得通宵不能成眠，叔叔就陪着奶奶不睡，细心地照顾她，有时半夜为奶奶切萝卜条，以缓解病痛。

《天主教法典》（中文版），1983版，515-552条。（原载：纳匝肋小屋OHF）

早年的杨神父与刘幸福神父和修女们在会院据邯郸圣神安慰会会长朱芳茹修女回忆，1989年当她在团体分辨和等待准备入会期间，当时的杨祥太神父作为神师在一张旧式便签纸上亲笔写给她的数条“灵修劝言”，犹如及时雨，

韦契生夫妇梦中惊醒，摸到的全是银条元宝，悄悄说道：“天财降矣！”惟恐邻居知晓，便寂然收敛。胡百斯满以为随之而起的是惊呼乱叫，惶恐万状一团糟，但回应他的是悄无声息的寂静。

梅瑟此时的行为，也呼唤信徒参与教会的代祷使命（教理第2635-2636条）。

拥有后奉献就颇有难度：富少年听到号召，顿有难色，因其拥有巨大的财产，不肯舍弃，不肯奉献，怏然离耶稣而去。拥有万元的人抛弃万元，和拥有百万的人抛弃百万同样困难。