信德网讯11月19日常年期三十三主日，教宗方济各钦定当天为世界穷人日，并于今年6月13日颁发题目为我们爱，不可只用言语，而要用行动，首届《世界穷人日文告》，温州教区立刻响应教宗的号召，发文要求各个堂区、

教宗特别提到那些维护人自母胎受孕起到自然死亡的生命而努力的人士。教宗说：“生命是天主的工程，不可否定任何人的生命，连最弱小无法自卫的胎儿和有严重残障的人的生命也不可被否定。

今天，在我们时代的人，也会对主耶稣有自己的认识，有的是因为宣传媒体的教导而产生的认识、有的是通过不同的书籍或者人群而了解的，有的只是通过自己的经验和知识而想象的。这种认识，常常会有偏差，误会。

斡流而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而蟺。沕穆无穷兮，胡可胜言！”，屈原在《天问》中，对神奇的宇宙万物因何而来也发出种种疑问：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？

得知教宗去世的消息后，大同教区神职人员怀着沉痛的心情于当日（4月3日）下午6点30分举行了隆重的追思弥撒，神长教友为失去慈父而悲痛，为失去教会的磐石而惋惜！

（若20：25）什么叫做相信，从信仰的角度上来看，应该是不靠自己头脑的思考，也不依赖自己的感官经验，只是信从天主的话，而肯定去接受他给予的讯息，去遵守，去实践，这才是相信。

然而，赵楚说：人类之有今日，有赖于社会的存续，而组成社会的是人，人不仅仅是什么抽象的生产力、户口、劳动者、官吏或公民，首先和归根结底，人是生命，离开生命而谈论人，那是不知所云；离开人而谈法律和法规也是胡说八道

自从一位朋友以为我太忙而不再来找我谈有关天主的话题之后，我对此事一直耿耿于怀。找时间静下来，什么也不做，这对于我是一个难题。我相信这对很多人也一样。我们每一分一秒都在赶。从一项活动赶向另一项。

我在梵蒂冈第二次大公会议（梵二）后刚好成年，而梵二十分强调群众需要「充分、有意识和积极的参与」弥撒。

教宗本笃十六世甚至说这四个字“竟成了废除旧宪而立新宪的立宪者”。下面就是教宗本笃十六世这篇讲话的摘要[见Michael（弥格尔）报2006年3月期18版]。