译者语：教宗本笃十六世这篇讲话，破天荒的一针见血指出：“梵二精神”这四个字彻底曲解了梵二会议的原有性质；教宗本笃十六世甚至说这四个字“竟成了废除旧宪而立新宪的立宪者”。

（若20：25）什么叫做相信，从信仰的角度上来看，应该是不靠自己头脑的思考，也不依赖自己的感官经验，只是信从天主的话，而肯定去接受他给予的讯息，去遵守，去实践，这才是相信。

走进交流中心，陈列着大秦景教流行碑临摹贴，碑文字迹清劲秀雅，有一种肃穆而超然的神采。落成庆典当日，恰逢政协有两天调研活动。于是，上主所安排的一天，迎来崭新的开始。

我在梵蒂冈第二次大公会议（梵二）后刚好成年，而梵二十分强调群众需要「充分、有意识和积极的参与」弥撒。

而那些还没有找到工作的人，也就是后来被雇用的人，却经历了慌张、煎熬和迷茫，以及担心家人的基本生活需要无法得到满足。

作恶的人，有些是迫于处境和遭遇而希望通过“作恶”而“改善”生活；有些是受到突发事件的影响而作恶；有的则是因为受到教育的偏差而被洗脑使自己是非混乱，无知作恶。

人只有遇到了天主，才能意识到自己的错误，才能因为真正的善而悔改更新，开始新生活。

有一位教友得癌症已经扩散了，而家人和朋友却都对他隐藏不说。大家都以各种理由做出“明智的解释”：“你现在感到痛，应该是多年前的一次劳苦而遗留下来的后遗症。没事，很快就会好的……”。

2、耶稣诞生的时代背景其实，主耶稣诞生在一个犹太人生活迷茫而混乱的社会环境中，同时又对天主有急切期盼的心态里。

你要想想，有许多先生因为太爱学生，在学校里劳作过度，年纪未老，就别了学生们而死去；你要想想，有许多医生为了要医治小孩们的病，自己传染了而死去；你要想想，在难船、饥馑、火灾及其他非常危险的时候，有许多人是将最后的一口面包