在我们的文化中，特别善于控诉或替他人反省，而缺少自我忏悔意识，缺少基本的反省能力。总是认为自己是无辜的，全世界都错了，就自己是对的。没有信仰就没有忏悔意识，自然也就不需要救赎了。

（玛5：23-25）这些训诲，隐含着这样一个道理：善于宽容别人的人，他在宽容别人的过程中也得到了别人的宽容，同时也得到天主的宽容。宽容是一种宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

有的擅长音乐，可以抓唱经，有的善于组织，可以抓管理善会的工作，有的擅长其它方面，则使之各尽其才，发挥自己的专长，更好地开展工作，我想这就是最大的益处。

尽管有许多人善于念经，但却不善于奉献。念经的时候是何等的虔诚，何等的缺乏爱情，不唯天主不喜欢，就连教外人都看不惯。常听的两句话：“你还是天主教呢，你还一天天念经呢！”言外之意是白念了。

爱迪生不但勤于学习，而且善于观察分析，触类旁通。他从单机发报机悟出多重发报机制作的原理，创制了多重发报机。见发电机胶板随声音不断颤动，悟出声音可以留信，创作了留声机。

这孩子聪颖、懂事、知书达理、善于思考，对我跟她说的话很上心。

他善于分辨，精于选择。他看到了马槽里十字架上耶稣的完美形象，看到了耶稣巨大的精神能量，这个能量既能让西方国家文明富强，当然也能让东方这个古老的民族焕发青春。

事实上，德肋撒是传教士的主保，——不仅仅是那些长途跋涉，学习新语言，做好事，善于宣讲者的主保。传教士是那些在其所在的地方，作为天主爱的工具而生活的人。

会议假高主教书院礼堂举行，与会者来自香港、澳洲、南韩、菲律宾、新加坡、东帝汶及美国等地，与会者发表地区报告，讨论沟通协调与地区合作、未来扩展等课题。

他说，要改变牧灵的思维方式，增强我们与不同文化沟通的能力，重视子民的宗教情愫，与贫苦者分享面包和福音。面对今天的大都市，牧人们应该重新定位自己的思想和态度，好使自己不迷失方向，也不使天主子民感到困惑。