利玛窦福音文化化、福音本地化的传教之路得到普世教会的肯定，并随着时间的推移，人类社会的向前发展，越来越显示出它不朽的价值。

对普世教会、地方教会和每位信友而言，弥撒实是整个基督徒生活的中心。弥撒是天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰。

（鸿2：9）上主虽然在这段时间里对被压迫和剥削者的哀哭保持沉默，但最终他要以正义审判普世人群，他要以公平治理天下万民。

基督借着圣秩圣事，使世界各地的主教，继承宗徒的使命，并以罗马主教继承圣伯多禄的职务，作我们的首牧和教宗，使普世教会团结一致。

他要呼吸先教宗的祖国的空气，他要看看先教宗诞生和成长的地方，这个地方使他终于能够孜孜不倦地承担为普世教会服务的使命。他要认识先教宗的同胞的信德，并相信波兰人民仍然屹立在这样的信德上。

依纳爵经常用圣经上的一句话对沙勿略说：“人纵然赚得普世，若丧失了自己的灵魂有什么好处呢？”（路９：２５）。

耶稣诞生第三个千年的开端，普世教会把世界传教重心，由西方转移到东方，而中国因其绝对人数，应属重心中的重心。

德日进神父（1881－1955）在生前发表大量科学性文章，去世后神哲学和灵修书藉开始问世，立刻受到普世的关注，译成多国语言，研究他的文章层出不穷，德日进成了战后世界的瑰宝。　

时代在进步，承载普世价值的基督文化，已在华夏神州遍地开花。作品《母亲的爱》正是在这样的时代背景下绽放的一朵清新、别致的小花！当今，基督文化俨然已经站到了世界文化的前沿！

此活动意义深远，首先，不同省份、不同教区、不同堂区的锣鼓队汇聚一起，体现出了普世教会的凝聚力。同时这也是发扬中国文化的锣鼓艺术，说明我们基督徒是与社会接轨的。