教宗勉励我们承认自己是罪人，应在修和圣事中体验天主慈悲的大能。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

如果我们没穿礼服去赴宴，是会被赶出来的。私审判是人的灵魂离开肉身，独自到天主台前听候天主公义的判决，有功的受赏，有罪的受罚。

耶稣三次受魔诱：一次是物质诱惑——饮食，二次是精神诱惑——荣誉，三次是魔鬼恶计诱惑。

（若13：31）光荣是指他的逾越奥迹：从痛苦到光荣，从死亡到复活。天父不但藉子而受到光荣，并且还要光荣子。孩子们！我同你们在一起的时候不多了。

（创1:28）这个养，指的是为人父母的责任是既要生也要养，两者要并进而行，缺一不可。另一方面，也指儿女或后辈待长辈老了之后，要反哺父母或长辈的养育之恩，赡养他们。

究竟什么是基督化生活？可能对某些人来说是一个陌生的名词，其实很简单，就是按照耶稣的教导去生活、去工作、去做人。纯正的教友生活与家庭、职务、公民的责任是相得益彰的。

在与告解神父的会晤中，教宗指出真正的告解亭是慈悲的法庭，也是透过这告解亭而获得不可或缺的良药，即天主的慈悲。

而我们能够看懂他们出于这种灵性状态，首先就说明我们是一个生活在恩宠中，并且抬头可以看到天主的人，那么我们是如何对待这些灵性上伛偻的人呢？难道是每天指责和抱怨吗？是评判和要求吗？

在圣经中与光有密切关联的语句是灯与斗：“你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。”

教宗本笃十六世在文告中特别指出：“耶稣会士是欧洲文明与华夏文明出色交流的典范。”据此，我认为让大家都来深入探讨“耶稣会士与文化交流”为主的内容，也是一种很好的纪念活动。