有一次，闫修女、我和另外一位修女一起去高邑康复之家学习，到高邑车站后，三个人一共花五块钱就可以坐车到达目的地，可是闫修女建议我们走路去，她说：‘咱不着急赶时间，走走路还可以锻炼锻炼身体嘛！’

比喻中的撒种者确实有粗豪浪费之嫌，他明明可以选择好地才撒。可是，天主并没有选择只在好地才撒种，祂在不理想的地里中仍然撒种，那不是因为天主不懂，也不是天主奢侈浪费，而是天主的慷慨大方。

基督的心是祂整体爱情的象征；虽然它更直接地象征可以感觉的爱，但是它也象征另外两种在精神层面上的爱。藉着敬礼圣心，信徒得以进到降生圣言的整体爱中，也得以进到圣父和圣神对罪人的大爱中。

基督的心是祂整体爱情的象征；虽然它更直接地象征可以感觉的爱，但是它也象征另外两种在精神层面上的爱。藉着敬礼圣心，信徒得以进到降生圣言的整体爱中，也得以进到圣父和圣神对罪人的大爱中。

教会急需那可以推动我们去宣讲耶稣的使徒热忱，这是教宗方济各5月16日早晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调的思想。

按照教会的传统，这一天司铎们可以奉献三台弥撒，一台为教宗的意向，一台为堂区所有的亡者，一台可以为自己的意向。

伯爵夫人去世后，诺波加重回伯爵府，她可以自由地将残羹剩饭分施贫苦人。临终时，她提出一个要求，就是死后把自己的遗体放在一辆牛车里，让牛自己拖着走，牛在哪里停下，就葬在在哪里。

他曾将我从枯井里救出，同样可以把我从这里救出，他不会使我的青春年华葬送在这铁窗暗室里。想到这里，他内心感觉到无比的平安，感觉到天主陪伴着他。于是他不再感到苦，却自内心升起一股由衷的喜乐。

我认为她就是那种埋头苦干，为社会提供着精神食粮，可以称为共和国脊梁的那种人。孙桂金站长从一名通讯员，到一集团公司的宣传干事，到成长为乡土作家协会理事，她走过一条光荣的荆棘路。

这次开县赈灾就有了国内信友组织的爱心参与，这是一个良好的开端，是可以载入中国天主教现代史一件善事。