真的，我们可以有希望，因为圣神能以美妙的方法介入人类当中，祂以往便曾如此，这超乎我们的想象。祈求圣神教导我们同时爱国家和教会！

如何更完满地与天主成为一体并做人类团结的标记和工具？（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗解释说，耶稣在约旦河受洗是他在十字架上受血的洗礼的预兆，是救主实现救赎人类全部圣事性活动的征兆。教宗于是谈了基督的洗礼与我们的洗礼间的密切关系。

至于我的即刻期待，我要说的当然是教宗和普京总统能对那些关系到人类命运的重大问题达致重大的一致意见。

在固定的时刻，信友团体在天主圣言和礼仪行动的帮助下，重温人类对天主的计划不忠信的历史，上主的苦难就是这样发生的，而我们也借此再次聆听上主的受难史。

最後，教宗祈求童贞圣母玛利亚引领每个人进入真正朝拜圣体的秘诀之中，因为圣母谦虚纯洁的心始终聚精会神，环绕在耶稣的奥迹四周，朝拜天主的临在和天主救赎人类的爱。

文告也清楚地告诉青年们，教会、甚至整个人类都对他们深深怀抱期待，因为他们都身带着天主圣叁的恩典。　　教宗告诉青年们：“专心聆听天主有关圣神的奥迹和圣神的工程所说的话，会使我们得到重大和令人鼓舞的知识。

他又认为天主教的历史和人类历史是同样地悠久的，而且“人格化的天主”这个概念，在中国象形文字的创造者，和以后编写《五经》的人们心目中，是肯定存在的。

四十年前保禄六世教宗的《人类发展》通谕所举出的，至今令人难忘。他在谈到对抗饥饿时写说：‘所要建立的是一个人人都能度完全合乎人性的生活的世界。在这样的世界中，贫穷的拉匝禄也能与富翁同席’”。　　

教宗强调宗教协谈和文化协谈对促进和平的重要性，他说：“为了克服彼此的不了解，也为了巩固互相间以尊重与合作为基础、以整个人类大家庭的益处为目标的关系，这样的对话是非常重要的”。