教宗讲解圣周巴斯卦三日庆典的意义

    教宗本笃十六世四月四日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，向来自各国的朝圣人士讲解圣周巴斯卦三日庆典的意义。
    关于巴斯卦三日庆典的第一日，圣周四，教宗说：“这天上午以祝圣圣油弥撒开始，这台弥撒礼仪可以当作是巴斯卦三日庆典的序幕，每个教区的牧人和他最密切的合作人，也就是神父们，在天主子民的环绕下，更新他们领受铎品当天所宣发的誓愿。这是教会共融最密切的时刻，这样的共融特别强调耶稣基督死在十字架前夕，把职务司祭职留传给教会。这个受难前夕为每位司铎都是极为感人的时刻，在那个时刻，上主把他自己赐给了我们，他赐给我们圣体圣事，赐给我们司祭职务。这是触动每个人心扉的日子。弥撒中祝圣为行其它圣事所需要的圣油。这天晚上开始进入圣周三日庆期，信友团体举行弥撒圣祭，重温主的最后晚餐”。
    教宗又说：“在晚餐厅中，救赎主愿意借着把饼和酒变为他的身体和血的奥迹，提早他的性命的牺牲。他提前他的死亡，自由地献出他的生命，把他的生命当作礼物永远赐给世人。在主的晚餐弥撒中，主祭者也为他人行濯足礼，重复耶稣爱他的人爱到底的举动，并把这个谦卑的芳表留给他的门徒，作为他们的标志”。
    关于圣周五，教宗说：“圣周五纪念主耶稣被判死刑到他被钉在十字架上之间的事迹。这是忏悔作补赎、守斋、祈祷和参与上主的苦难的一天。在固定的时刻，信友团体在天主圣言和礼仪行动的帮助下，重温人类对天主的计划不忠信的历史，上主的苦难就是这样发生的，而我们也借此再次聆听上主的受难史。在圣周五的礼仪中，信友也向天父祈祷，这些祈祷意向包括整个教会和世界的需要。祈祷后，信友们朝拜十字苦像并领圣体，这是圣周四主的晚餐弥撒所留下来的圣体。圣若望金口说：‘原先，十字架意味着轻视，如今成了受崇拜的；原先十字架是遭判罪的标记，如今成了得救的希望’”。
    最后，教宗向各国朝圣人士谈到圣周六，他说：“圣周六是大静默的日子，教会礼仪保持缄默，而基督信徒也受邀收敛心神，为妥善准备度巴斯卦前夕的守夜礼。许多信友团体都在这天举行退省和与圣母有关的祈祷，几乎是在陪同救赎主的母亲，怀着热切的信心等待被钉死在十字架上的圣子的复活”。
    教宗继续说：“在巴斯卦守夜礼中，因为上主的死亡与埋葬而笼罩在忧苦中的教会，将因着复活胜利的欢呼声而掀开它那层忧郁的面纱。基督已经复活了，他永远战胜了死亡！于是我们真正能够了解到十字架的奥迹。一位古老的作家写说：‘天主如何在不可能中行奇迹，为叫我们知道只有他能够为所欲为：因着他的死亡，我们得到了生命；因着他的受伤，我们得到了痊愈；因着他的跌到，我们得以复活；因着他的下降，我们得以升天’”。