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礼仪中的手(二)
2011-04-03

新礼弥撒已删除此礼,为主礼此刻在分饼,但信友仍可做。同样旧礼弥撒中,主祭及信友在领圣体前念主,我当不起你到我心里来,只要你说一句话,我的灵魂就会痊愈时,也要捶胸三次,表示不配领耶稣的圣体。

徐光启:历史给明朝的最后一个机会(下)
2011-05-04

几年以后的初冬,守孝后回朝不久的徐光启与大臣们政见不合,一气之下,告病到天津闲住,继续试种甘薯。他利用地窖保温技术,成功地将这一高产农作物品种介绍到了寒冷的北方,而地窖储存法也在北方沿用至今。

罗马:数码时代的人同原始人一样,只有在天主内才找到生命的意义
2011-05-12

对天主的渴求已铭刻在人的心中,为人是由天主及为天主而受造。教宗本笃十六世援引«天主教教理»上的话来突出人类的宗教本性。

真爱和牺牲——美满婚姻的基石
2011-07-06

但在结婚之后,这种感觉常会随着时间的推移和日常事务的干扰而逐渐淡化或消失,认为昔日的追求已经满足,激情已经减退,或对方的瑕疵随时显露,再加上人人皆有的喜新厌旧的通病和彼此缺乏真爱、牺牲的弱点,所以便会导致死寂沉闷如坟墓状态的婚姻生活

从圣经反观我们的信仰
2011-07-22

当夜在那时刻,狱警就带他们去洗伤,他和他的亲人也都领了洗;遂又领他们到自己家,摆了宴席;他和全家信了天主,都满心喜欢。

与乐龄人士谈保健与养生
2011-07-28

不要悲观,整天愁眉苦脸;本来可多活几年,你这愁眉苦脸,反而缩短寿期;应该把着既来之则安之的心情去面对疾病。  人是有灵魂又有肉身的高等动物,防治疾病也就要从心身两方面去着手。  

台湾:教会依民俗在中元节前后办祈福礼
2011-08-29

他强调,这个晚会不是专为亡者祈祷,每日弥撒和十一月炼灵月都为亡者祈祷。  湖口仁慈医院十一年前首办中元普渡,打破天主教不拿香参拜的刻板印象。

天津:西开总堂爱德服务组赴蓟县助学
2011-09-08

由于马伸桥镇位于蓟县东北部于桥水库北岸,当年在兴建水库时很多村民失去了自己的土地,镇北是山区,当地经济条件不佳,很多村民生活比较困难,在校就读的学生中以往经常出现交不起学费而辍学的现象。

香港:信徒艺术家黄永权 藉圣像画带出信仰
2011-10-05

黄永权说:若有非信徒这些圣像画而引发起对信仰的好奇,有如当年我对天主教一无所知,甚至感到抗拒,但却因着某些人或事而认识天主一样。

勿嘲笑天主
2011-10-12

生活中,贪图享乐,被世俗缠绕,不去敬拜圣体,不去教堂恭敬天主,不去参与弥撒,发懒惰,自以为天主看不到听不到管不到。