救主耶稣在走出隐居生活公开传福音的前夕，曾做了一次值得后世仿效的准备工作，即是他被圣神领往旷野、四十天四十夜禁食、战胜魔鬼试探的过程（玛4：1-11）；教会之所以将此称为四旬期而置于礼仪年复活期之前，也正是为了让普世信友练习成为基督门徒当做的精神准备

大学毕业后立志修道，于2008-2017年于河北神哲学院学习。他是渎浦堂口有史以来第一位蒙主召选祝圣的神父。

我们的教会希望我们每个人都有个健健康康的灵性生命，就千方百计帮助我们学会怎样向天主祈祷。

如此，耶稣这里的教导，正是提醒我们要小心自己变成与律法师的心态一样，特别是我们信主年日久远的信徒，经常觉得自己高人一等，但其实真正需要帮助的，就是我们本人。这样来看好撒玛利亚人的比喻，为何站得着脚呢？

年年有圣诞，今年不一般。来自不同修会的修女们及教友志愿者在圣诞节期间以爱的行动庆祝了圣诞佳节。

教会的日课祈祷源于隐修院的时辰祈祷，在隐修院内，除开工作与睡眠，充分利用时间，每日七次祈祷，以呼应主耶稣所言“应当时常祈祷，不要灰心(路18:1)”和圣保禄宗徒所言“不断祈祷(得前5:17)”。

丙年常年期第六主日在虎年的农历大除夕中，充满了欢乐的气氛。与我一起庆祝的人，同以美味的食物、饮品、笑话、歌曲来结束漫长、疲惫的牛年。

丙年四旬期第四主日回想起当我还在初学时，导师给我们讲了一个故事，告诉我们在预备道理时，首先需要了解对象的实际背景。那个故事是关于四旬期第四主日的福音：荡子的比喻。

乙年将临期第二主日从前，除了填字游戏外，许多报纸和杂志都会刊登迷宫游戏，以取悦像我这样的读者。

陈玉宇摄如今，这对异国友人已离世数百年，但两人的友谊和文化交流互动，仍为中欧珍视和延续。