教会在当地的临在于19世纪得到了巩固，教宗良十二世颁布谕令，授权暹罗宗座代牧区负责马六甲教区的教务。后来，这个宗座代牧区于1841年分成两个部分，即西暹罗传教区和东暹罗传教区。

公学的学生来自埃塞俄比亚和厄立特里亚两国，教宗除了问候他们外，也特别向前来参加庆祝活动的两国主教表达敬意，同时感谢圣座东方教会部部长桑德里枢机对这所公学给予的支持。

这段行程的终点是迪萨姆布罗山谷圣本笃（SanBenedettoValdiSambro）镇的福尔内利圣母（MadonnadeiFornelli）堂：在这里，天主之母远足行程与闻名的天主之路行程（ViadegliDei

他即使不说话，也令人感到他的临在，令人感到他像圣保禄一样是为基督而生活。他也像圣保禄一样被基督抓住，在他整个的司铎生涯中和以后任职主教及巴黎总主教的生涯中，基督是他的一切。

据说当年有一位名叫马格纽斯（Magnus）的本笃会会士，受圣兰博托隐修院院长派遣，到这个地区传播福音。他随身带着一尊高四十九公分、椴木雕刻的圣母像。途中遇到一块巨石挡路，行不通。

在圣若望福音中，耶稣说：“除非为派遣我来的父所吸引，谁也不能到我这里来”（若6：44）。“吸引”一词的希腊原文有多种意义，其中一个意思是指停泊在港湾中的船只需要被拖进深水，以便为急流所推进。

天主教徒以信德，相信主耶稣真实临在于圣体圣血中，并以祂圣体圣事的大爱团结起来。天主教会坚信科学与基督信仰之间不仅没有对立，并能彼此启发。

圣依纳爵是灵修交谈的大师。灵修交谈对他的灵性发展不可或缺。他运用我们今日所知的《神操》来指导同伴及其他许多人，不过，他的声望是来自他和人们每日的交谈。

今天我们庆祝圣家节，耶稣、玛利亚、若瑟。福音给我们展示了耶路撒冷圣殿的一幕，奉献小耶稣给上主（参阅路2：22-40）。圣母玛利亚到达圣殿，带了在法律规定中最谦卑和简单的礼物作为奉献，见证了他们的贫穷。

信仰教宗在讲话中，赞赏印尼是个幅员辽阔、自然资源极为丰盛的国家，同时邀请在这令人惊叹的富饶面前要怀有感恩之情，不骄不躁，认出天主在宇宙和人类生活中的临在。这就是信仰的意涵。