这正是耶稣所强调的中心，因为他早已看见当时一些人的劣行，借着有形可见的善工哗众取宠贪图虚荣，所以才针锋相对地予以纠正。

　　圣多默宗徒瞻礼之际，教宗方济各指出那些认为只有在默想或者悔改、行善事中与耶稣相遇的人错了。"我们应该触摸耶稣的伤痕、抚摸祂的伤痕、温柔地治疗祂的伤痕、亲吻耶稣的伤痕，并真正做到。

’的人就能进天国，而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。（玛7：21）因此我们也当像主耶稣那样，格外关注自己身边的人和事，常对那些疾病穷困遭患难者施以援手给予帮助。

在欢庆耶稣圣诞，亲吻耶稣圣婴之时，我们必须具有洗心革面的勇气和毅力，真正效法耶稣承行天父旨意，甘贫轻世，谦卑温良，克苦赎罪，牺牲自我，舍己为人，少为自己考虑，多为他人着想，如此才能相似耶稣，使他爱的福音惠及众人

风吹向南，又转向北，旋转不息，循环周行。江河流入大海，大海总不满溢；江河仍向所往之处，川流不息。万事皆辛劳，无人能尽言；眼看，看不够；耳听，听不饱。”

人的所言所行，都应当忠实地符合良心的指示，人应当通过自己的良心体会并认出天主的存在。

教宗指出天主在人类历史中所行的这些作为就是他的作风，天主的计划往往隐藏在人类历史更迭的下面，表面看起来都是骄傲、有权势、富有的人得逞。

祈祷可以加深我们对天主智慧、真理、德能、美善与爱的理解，可以缩短我们与天主的距离；祈祷使我们归向天主，努力承行天父的旨意，寻求天主的国。

耶稣拣选了十二位宗徒，使他们同他生活在共融中，让他们以言以行参与他宣讲天国的使命，这是意味着天主所许下的诺言已经完全兑现的时候业已来到”。

不是的，是他故意的，就如他的解释“难道不许我拿我的财物，行我所愿意的吗？或是因为我好，你就眼红吗？”第四个缺点：耶稣不懂逻辑。