（参路16：19～31）再说，人对吉凶祸福的理解，往往与上帝降福降祸的作为，是格格不入，甚至是相反的。人的十分有限的智慧，没有理解上帝的能力。明朝扬州有一个富人，开一家南货店。

这个主题取自圣保禄宗徒致罗马人书（八19~25），他向我们解释，依照圣神生活以及借着信仰而专注确切得救的希望，也就是在基督内的新生命，究竟是什么意思。

当然，也有人因着主耶稣的言行而认为祂就是传递天主圣言的“先知”（若4:19；玛21:11；路7:16）。

精美大钟中国安家早在19世纪末，一位精通美学与音乐的德国匠人花费了多年时间，造出了六口会唱歌的大钟。它们分别能发出1、2、3、4、5、6六个音阶。

（路19：8）这个数目远远超过法律的规定。法律明文规定，只有故意破坏和残暴的抢劫，才需要作四倍的赔偿（参出22：1）若是普通抢劫，原来的财货已不能寻回，则两倍赔偿。

（创19：27－28）本来得救的罗特妻子，因忍不住回头观看，变成了盐柱。当我们中不再有义人，我们就离地狱不远了！牧灵感受刚来这个堂口的时候，感觉这里是个几乎荒废的堂区。

（玛27：46）可是，当他在十字架上呼出最后一口气的时候，他却以一种胜利者的心态说：完成了（若19：30）！

耶稣同样经受了第一亚当所经受过的诱惑，但他胜利了；作为法律和先知的成全者，他也在旷野里度过四十昼夜，就像梅瑟曾为领受天主的法律在西乃山上等了四十昼夜（出24：18），厄里亚为与天主相遇亦走了四十昼夜（列上19

（路19：42-44）达味也曾涕哭着赤足过此山，为逃避造反的阿贝少隆。（撒下15：20）当然，他们的哭泣有本质的区别，前者是因爱而哭，后者因害怕而哭。

司祭既然被派定为服役，生活就要尽力与善牧基督看齐，生活在他内，成为基督第二（迦四19）。从而吸引人到基督面前，归于基督元首。