西北回族抗日民气高涨之所及，连地处甘肃洮州西道堂的女孩子们也唱起了抗日救亡的校歌：洮水涌、朝日临，回民儿童的大本营。

因为波士顿的中国教友居住得很分散，分布在整个州，所以他们主要是每主日前来参与弥撒。我平日主要是去美国的教堂送弥撒，再就是去探望那些不能来参与弥撒的教友，为他们送圣体，有时候在他们家里举行弥撒。

王永芝修女广东广州：张经纬修士浙江宁波：唐海舟修士；孙丹修士江苏南京：高源神父四川成都：商彪神父湖北蒲圻：李斌神父福建闵北：潘小平执事2、奉献独子或独女给天主的家庭天津教区：李冬神父重庆教区：王易神父；刘玉江修士万州教区

李生当年去了汴州，行军陆长源看他才华横溢，就把女儿嫁给了他。结婚后，看到妻子的容貌很像卢二舅家弹箜篌的那个女子。而且妻子带来的箜篌上，也有那两句诗。李生就说了在卢二舅家喝酒的事。

唐代的大历年间，邛州（今四川邛崃市）刺史崔励的亲外甥王诸家住在绵州，先纳了一位贫穷的陈氏女，两年后又娶了自己的表妹崔小姐为妻。崔氏大度，与陈氏同居一室，亲如姐妹。

明末清初对“天学”的中文著作给以专门整理的，是山西绛州人韩霖与福建晋江人张赓，他们在顺治四年（1647）合作撰写《圣教信证》，书中记录了自圣方济各会传教士沙勿略至康熙初年之西方来华传教士的姓名、传略及所著之书

1899年4月12日，米干出生在美国依阿华州（Iowa）的埃导拉镇（Eldora）。从小修院毕业后，他于1920年7月加入了位于芝加哥北部泰克尼镇（Techny）的传教修会圣言会。

当时他正在镇守乡州，心中不免惊慌。没过多久南宋都城杭州陷于蒙古兵之手，自己被俘虏押到了杭州，囚禁在太学院子的边上。他又得了重病，临死前有位老朋友来看他，他苦笑着说：“朝代更迭，是冥中规定的。

1921年成立，总会院位于瑞士施维茨州梦湖（Immensee），会员以瑞士籍教士为主；传教地区则包括非洲、哥伦比亚、日本、美国、中国、台湾等地。

部队来到白鹿，自愿者修女们来到马桑坝，国外教会组织将帐蓬运了来，进德公益进驻白鹿开展心里咨询、送大米、建板房，沧州教区的李连贵主教送来了10吨大米，教外朋友送来药物，天津神父送来大豆油及大米，万州教会及四川省天主教两会送来农用薄膜