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抗战期间于主教在重庆发起联合基督教、回教、佛教等组织「中国宗教徒联谊会」，促进宗教爱国，扩大推行国民外交活动，广大争取国际同情。

当我们拨通河北修女联谊会副会长赵杏双修女的手机，说明要组织一些从事医疗工作的修女赶赴四川地震灾区时，赵修女用颤抖的声音激动地说：“太好了！太好了！

经过电话联系和走访，几十个温州人聚集到了一起，大家同心协力，出谋划策，温州在沪教友联谊会宣告成立。联谊会邀请光启社总编田愿想神父担任指导司铎，每周六定点定时圣经分享、学习圣歌。

蒋剑秋神父接受本报记者采访记：请谈谈您在海外教会的牧灵经验。蒋：1958-1968年我在台湾教会从事牧灵和教学工作。实际上教书的工作比较多，一般都是在中学教书的同时又兼职传教牧灵工作。

1942年，为了反攻滇西，中国远征军第11集团军副总司令兼第6军军长黄杰邀请滇西视察专员沙国珍（回族）在军部任高参，第6军成立随军海外战地工作队，由沙主持招收滇西一带懂缅、印、泰语的回族青年近百人参加，

每逢大瞻礼时我都提前打电话告诉我所认识的外来教友准备过大瞻礼，每逢中秋节我们和神父一起欢度中秋，当我们品尝了教友送给神父的精品月饼时，我们顿时觉得教会就是我们的家，有人提议一个月最好能聚会一次，这个提议马上得到了本堂神父的支持，在2007年6月1日新慈溪教友联谊会简称教友之家在浒山教堂正式成立

请你为我们的读者介绍一下德兰修女，以及她在海外的影响，好吗？据我所知，在她生前，她的影响甚至在某种程度上超过了罗马教宗？华姿：是的。

一些海外地区已经修订法例，或者进行对婚姻在法律上的定义。此后因此个人、学校、教会将受新法的约束。如果因为信仰，对婚姻只有一男一女因爱而结合的共同生活，会受到法律制约和侦查。

他又和一群老年人每月一次外出吃饭，去疗养院送圣体，帮忙包装包裹寄给在海外的美国军人。霍奇斯是属于老一代的，他很早去教堂望弥撒，跪着祈祷。