：4）他们大部分是法利塞人（谷2：16；宗23：9）也是公议会的议员，且在公议会中很受长老的敬重（宗：5：34－39）他们享有立法权（玛23；4）；司法权（路22：66；宗5：34；宗23：9）；和司教权

报告中读了“外国传教士应赞同和支持中国教友的这种权利和义务问题；建议尽快培养中国神职班，任命中国籍主教；建议拔除法国‘保教权’等等”。

本堂司铎在主教权下，为主教的重要助手，受任为堂区牧者，照顾人灵。

所有关于「大公主义」的写作和重要发言，主要都是来自我们天主教的：从梵蒂冈第二次大公会议直到我们现任的教宗本笃十六世，天主教一直都孜孜不倦地找机会与其它两个主要基督信仰教派交谈。

反省当今的时代，世俗化日趋严重，物质主义、消费主义、享乐主义充满人心，甚至侵入教会心脏，严重侵袭教会的信仰，教会日趋世俗化。

对有些人来说，这样做的后果就是使基督信仰成为一种道德主义，作为取代了信德。

对有些人来说，这样做的后果就是使基督信仰成为一种道德主义，「作为」取代了「信德」。

三、阻碍合一的因素1.教派主义教派主义是阻碍基督徒合一的重要因素。不同教派往往过于强调自身的独特性，在教会管理模式、礼仪规范等方面形成壁垒。

法利赛人，本来应该是倡导以“天主”和“人”为中心的社会，然而，他们却在推行遵纪守法中，造成了一个既没有天主，又没有人的“法律主义的社会”。

她在银幕上的丑态反映着欧洲的灵性光景：撒旦教、LGBTQ、共济会和现代主义成了人们趋之若鹜所敬拜的偶像，在反基督主义浪潮的裹挟下，任何胡言乱语的放纵都被视为政治正确。