我们必须明确，天主圣子耶稣基督之所以选择隆冬夜半、荒郊旷野、山洞马槽，作为他进入世界的凄惨背景，其中所蕴涵的奥义乃是非常直观且显而易见的，无论是谁一看就懂，他正是为了针砭、纠正人类那根深蒂固的高傲、自私和贪得无厌的物质主义以及醉生梦死的享乐主义

在这个夜晚，让我们分享福音的喜乐：天主爱我们，祂这么爱我们甚至赐下自己的圣子作我们的兄弟，作我们黑暗中的光。上主再次向我们说：不要害怕（路2：10）。我也重复向你们说：不要害怕！

因此，这个圣事叫做‘感恩圣事’：是对天父的最高感谢，祂这么爱了我们，以致为了爱将自己的圣子赐予我们。

天父将降大任于圣子也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。耶稣之所以如此严厉地折磨自己，就是为给世人立善表，让我们常常祈祷克苦，以抵御三仇的诱惑。守斋克己、压制情欲是免陷诱惑，不犯贪饕的法宝。

那些秉持服务、友爱、对话和仁慈态度、通过自己的日常行动而播撒和平的人是有福的，这些人要被‘称为天主的儿女’，因为天主时时处处播撒和平；天主在时期圆满时将祂的圣子播撒在世界上，好使我们获享安宁

在每一台弥撒中，我们都有机会站起来，公开宣示我们的信仰：我们相信天主圣父、圣子耶稣和天主圣神，相信天主教会，相信诸圣相通功，相信罪过的赦免，相信死后永恒的生命。

[来源请求]但圣巴特里爵临危不惧，当即摘下一棵三叶苜蓿，形象地阐明了圣父、圣子、圣灵三位一体的教义。他雄辩的演说使爱尔兰人深受感动，接受了圣巴特里爵主施的隆重洗礼。

白冷是永远敞开的大门，各国人民藉着相信耶稣，可以进入这道门与信赖上主的以色列相聚，如同阿希约尔、纳敖米和东方贤士那样，在圣子耶稣内成为天主的儿女（友6：14-21；14：6-10；卢；玛2：1-12）。

教宗说，天主派遣祂的圣子来，并不是为了谴责世界，而是为了藉着圣子使世界得救。我们也蒙召自谦自卑，空虚自己，像十字架上的主耶稣那样。

作为协主救世的圣母，同样也经历了耶稣所经历的喜乐、痛苦和光荣，对解除我们罪的桎梏而获得永生救援，她也是情深意切，心急如焚，不断为我们罪人转求圣子耶稣怜悯宽恕、赐恩拯救。