[page]八、加快推进以改善民生为重点的社会建设　社会建设与人民幸福安康息息相关。

7.在神学系、总修院和天主教大学从事教育工作的人，在他们教导时应被鼓励去呈现出来他们讲授的不同科目和《天主教教理》之间的相关性，以及其中的涵意。

我愿特别感谢那些乐意回应我的请求，接纳一个难民家庭的个人、家庭、堂区、宗教团体、隐修院和朝圣地。

一听到说兴义已经起死回生，平之助不禁称奇，就赶忙将手中的活儿放下，随同徒弟一起赶回三井院去。一行人与兴义法师会见。接着兴义对平之助说道：“我急匆匆叫人找你来，是要向你求证些问题。”

在那不勒斯教难时，修院封闭，修士星散，圣人双腿肿胀，步履维艰，仇教者特准他留在院内。学院财政困难，无力还债，经圣人祈祷钱柜内钱币增多，恰够偿债所需。这样的灵迹先后发生过两次。

彼特拉克说：我是凡人，所以只祈求烦人的幸福；爱拉斯谟也说：所有的幸福都从我而来，只要使我快乐，就一切可为，就都是出于这样一种思考。

我尤其要对各位未来司铎说：你们在修院生活，除设法体验每日参与弥撒圣祭的甘饴外，更应沉缅于与圣体内的耶稣促膝长谈。各位度奉献生活者，你们因所作的奉献，蒙召度长期的默观生活。

有一次，他对我说：“我一生中最幸福的日子将是看到雅鲁培神父在圣伯多禄广场被绞死的那一天”。雅鲁培神父在宽恕和仁慈中隐忍不言。

——教宗10月4日在亚西细的圣女加辣大殿内私下接见加辣隐修院的修女们，强调修女应彼此宽恕、互相忍耐，常常喜乐独身、守贞不是向使人有生育力的基督说不，而该说是。

他没有像伟大的传教士那样远赴重洋、历尽艰险传扬基督福音，但他身边却有很多人因着他认识了基督、加入了教会；他没有像德肋撒修女那样关爱穷人，轰轰烈烈，影响全球，但他身边的人都说他是一位爱心老人，大爱无垠；他没有像修道人那样走进会院