四、生活中的良师益友自认识吴若石神父之后，他在很多事情上给了我教诲和帮助。每年我生日时，他都会打电话来祝贺一下，十多年从不间断。

四十天之后，晚上被带到地里去打井、蹬沉重的水车，整夜地受累干活，天亮才准回来。无论怎样，神父总是面带微笑，从不喊冤，从不言苦。回到家中，也总是洗漱清洁之后，才吃饭休息；并对家人说：还行，没事。

让每个人都能够发言及取得信息；二、呈现方式：我想这是我们需要深入探讨的地方，去迎合现时教友观众的需求；三、观众：我认为真正的挑战在于要明白我们目标观众的需求，虽说年轻人常使用社交媒体，但有研究指他们宁愿面对面的沟通；四、

（四）走出家门取得经，相互敏励传福音；教会一家心连结，共把基督贯人心。

（四）提供弹幕方式跟帖评论服务的，应当在同一平台和页面同时提供与之对应的静态版信息内容。

借着虔诚美好的祝愿，这个四旬期将成为你和家人恩典和灵性更新的时期，我祈祷你们所有人拥有我们的主耶稣基督内的喜乐和平安。

一看让我激动万分：《圣经》，手里那本厚厚的书上居然用汉字写着《圣经》，并题有“合境平安”四个字。（二）我把惠来靖海之行的照片拿回给堂区的神父和主内的兄弟姐妹看，他们都很惊讶，表示了极大的兴趣。

四、读经祈祷合一——诵经亦称口祷，是诵念现成的经文；默祷是个人由内心与天主交谈，不拘形式与词句。这两种祈祷的方式合一，是说我们用圣经中的词句，做我们的祷词。

于是徐光启不得不再招请另两位会士以继任其事，他于崇祯三年五月的奏疏中叙述此事颇详，中云：　　先是臣光启自受命以来，与同西洋远臣龙华民邓玉函等，日逐讲究翻译……不意本年四月初二日臣邓玉函患病身故。

传教士卫匡国画像　　利玛窦逝世四年后的1614年，卫匡国出生于意大利特伦托。卫匡国本名马尔蒂诺·马尔蒂尼(MartinoMartini)。