然后，人类生命的真理出现了，它代代相传，传递着三样东西：一个拥有独特身份和使命的名字；属于一个家庭和一个民族；最后是对以色列天主之信仰的忠诚。

良善心谦之耶稣，恳使我等之心仰合尔心，阿们！

最近在英国的衬衫和海报上，常会看到一些要接受生活中的不完美并要之共存的字句，显示出英国人这方面的倾向。我很容易想象去世后的苏神父会告诉我们：“保持镇静，继续前进，”这个想法让我很有安慰。

亲爱的兄弟姐妹们，让我们以信赖之心把我们的病痛以及我们所爱之人们的病痛带到耶稣面前;让我们带来那些感到迷失和没有出路人的痛苦。让我们也为他们呼喊，我们确信主会听到并停下来。

期待思高圣经的版本更新一下，使读之更顺畅。福建闽北张清生修士：我们家从1994年就开始“索阅”“信德”，至今从未间断过，我父亲每周都特别期待“信德”。相对中老年一代，“信德”是有其相当价值的。

潘：礼仪本地化是一种适应的形式，因此它所据之本地化的基本材料便是那些既存的礼仪经文和仪节。因此整体而言，本地化与创造（creativity）二者之间是有所区别的，创造是可以超越既存的罗马礼材料的。

牧者们被召使人体验基督的圣爱和慈母教会的临在；怀着爱心接纳他们，并鼓励他们信赖天主的仁慈，在他们具体而不同的皈依之途中，以谨慎和尊重的态度为他们提供建议和帮助，以使他们参与教会的生活3。

十字圣架救赎之诠，圣子死难偿我罪愆，恳饶我罪复天缘。领：主，基督，我钦崇祢、赞美祢(Adoramuste,etbenedicimustibi)。

视为属民，皇上恩遇之隆，过于其他传教士，但终日供奉内廷，无异囚禁……作画时颇受挚肘，不能随意发挥。其作画场所及条件都十分艰苦，郎世宁的荣誉来之不易。

有鉴于此，每个人都应该有自己的目标，并为之而奋斗。天主让每个人都享有同样的权利就是人生。只要把握信仰，执着行善，坚持不懈，就一定会获得生命的满足和幸福！让我们勉励朝着人生的神圣目标前进吧！