1994年5月20日，是主教出院回赵庄主教府的第三天，在弥留之际，这位为主奉献毕生的牧者一心挂念的依然是教区的发展。

孙中山让陈少白负责日本的事务，让郑士良回香港发展与秘密会社的联系，然后他自己出发去檀香山、美国和欧洲进行革命活动。由于他在中国受通缉，只能在海外活动。

圣体柜保存的“天路神粮”，最初是为临终时送圣体，后来才发展成朝拜圣体的热心敬礼，所以弥撒礼仪中本来是不需要圣体柜的。

另外，科学领域也有许多让人忧心的发展，脑神经科学的研究让唯物论以新的形式在知识领域蔚为主流；英国顶尖物理学家霍金主张宇宙不必由天主创造、生命也可能无中生有，更让科学与信仰陷入新一波的紧张关系，以致信友变得更加无所适从

所以我觉得本地化跟神父教友多年的实践和社会的发展、受教育的程度等也有着一定的关系。具体到圣像画上来说，教友们不只是接受了，更有了渴望和欣赏在其中。

请听：合唱《司祭百姓》（《天》P40）（四）1.朗诵：圣教会要发展，靠主恩，靠圣神，主就是那神：主的神在哪里，哪里就有自由（格后3：17），主圣神，求你滋润中华儿女焦渴的心灵，使中国圣教会，早日苏醒与复兴

因此如果歪曲历史，恶意攻击教会，可能让人们对基督教信仰和教会的发展历史产生误解。“对基督教教徒来说，历史的真实性非常重要。

周神父向我们介绍道，赖圣神助佑教区的各项牧灵事业进展顺利教区上下精诚团结，老神父们克苦祈祷的德行，忍辱负重的精神，对我们年轻一代神父影响很大，教友队伍发展很快，圣召不断。

我常讲：学再多的知识，懂再多的道理都只是工具，只有与灵修结合起来时才能让所学知识成为发展教会的力量。教宗曾说：如果一个基督徒还没有作过见证，说明他的信仰还没有结出果实。

其中致力于设立教育性计划，着实令人称道，其目的在于帮助人们对媒体所提供的消息加以解释及评估，并教导他们积极地拆穿谎言，而不是不知不觉地成了散播假新闻的帮凶；又如建立制度，采取立法行动，亦诚属可贵，其目的在于发展法规