如今教堂已经巍峨耸立，十里八乡的教友都过来过主日，参与教会活动，婆婆岁数大了，却也不懈怠，为教会做力所能及的事情。大瞻礼时，婆婆帮忙教堂后厨洗菜做饭；堂区举行培训班时，她便烧水、打扫卫生。

前边已经说过，母亲不但能够背诵教会的好多经文、弥撒和歌曲，就连教会和村里的大事小情，她都记忆犹新。

为了过好圣诞节，来自内蒙古呼和浩特教区二连圣母圣心仁爱会的陈修女、孙修女不辞辛苦，忙前忙后，教堂的布置，读经员的培训，唱经人员的指导，事无巨细到处留下了她们忙碌的身影，使今年的圣诞节，过的十分隆重，给教友们留下了深刻印象

他说，要恢复诚信祇能是「一个合一肢体所得的成果，并在承认其过犯和限制的同时，也有能力宣扬悔改的需要。我们不想夸耀有关自己的事，而是要传扬那位为我们牺牲的基督」。

同时，梵二的文件从没说过，我们需要去拥抱商业化的音乐。」「根据梵二文件，音乐是礼仪不可或缺的一部分，而音乐要庄重的。我们该尊重传统的天主教音乐。若音乐不好，礼仪会变差。」他说。

天主教徒，前总统金大中表示，“七、八十年代独裁政权期间，他从未惧怕过将自己的信仰付诸行动。我非常荣幸地得到了他的引导和他的关爱”。金枢机的座右铭是“为你们、为所有人”。

主日或节庆日弥撒中都要高声念颂《信经》：“……我信，其降地狱，第三日，自死者中复活……”每年都过隆重的复活节，纪念主耶稣战胜死亡，肉身复活的奥迹。

教宗说：“保禄解释说，现在，这个古老的传统也有了新的意义，新的‘出埃及’，就是耶稣从死亡过渡到永生。

（咏18:3）保禄宗徒也说：“弟兄们，我愿意提醒你们，我们的祖先都曾在云柱下，都从海中走过，都曾在云中和海中受了洗而归于梅瑟，都吃过同样的神粮，都饮过同样的神饮；原来他们所饮的，是来自伴随他们的神磐石：

一路风尘，微风拂过，仿佛能够听到茶马古道上响起的一串串清脆的铃声，仍然在悠远的时空中不断地回荡。茶马古道的石板上两寸多深的马蹄印历历在目，道旁的玛尼堆上刻画着各种神佛像和各族箴言，欲说风尘。