电视的结论是:我们个人的教育,家庭的教育,社会的教育都是失败的。我内心同意这个观点。而从信仰来说,耶稣基督说我是道路、真理和生命,如果跟耶稣基督作对,不会有好结果的。
2005年6月5日,常年期第十主日早晨,湖北省蒲圻教区嘉鱼堂区,李茂盛(路济亚)会长于本日凌晨1点40分安息主怀,消息传到了教堂,本堂神父王运秋及时赶到会长家安排教友们一同到灵前为她祈祷摆安所。
参加万民福音传播部研习班的传教区新任主教们9月8日上午晋见了教宗方济各。教宗勉励他们做殷勤的父亲,而非指挥别人的主人;主教必须宣讲福音,将耶稣带到人群,甚至随时准备接受完全的自我牺牲。
面对这一切,我想提出目前最有决定性的两点:第一点是圣召牧灵,第二点是家庭牧灵。在我们1月份的大会上,格洛克莱维斯基在他的发言中提到在拉丁美洲的家庭有重大的潜力,这个潜力需要更好地得到利用。
教宗要求日本主教要在这方面启发和引导神父、修会会士、要理传教员、教师和家庭,并供给他们怀抱真实希望的理由。为了达到这个目标,教宗强调必须根据天主教要理给教友坚实的要理教育。
因为之前我没太重视,可现在面对这样的事实,让我想了很多:我还有一个弟弟,妈妈还没享过我的福……我的嫂子对我说:“你把一切交于天主,面对现实,他会照顾你的一切需要。”她的一席话给了我强大的力量。
弥撒后,郭神父深情地说:“今天我们有了新的圣堂,但是我们不能忘记曾为小店提供了弥撒礼仪场所的三个教友家庭,他们的小祈祷场所将载入小店教会的史册。”我心里想,怎么是三家呢?不是只有闫师傅和王老师两家吗?
值此教会传统的圣召节,在推动福传工作的同时,也许我们已经意识到度奉献生活圣召的人群,在福传工作中所起到的中坚作用:他们生活方式存在的本身,便是见证天国来临的明显标志,也是一种独特而极具影响力的福传方式。
圣依拉略死于公元三六七年,真福庇护九世教宗在公元一八五一年宣布他为教会的圣师。教会在元月十三日纪念他”。
此外,丁神父说将来要在聚会所制作天主教展览活动,悬挂圣像,有机会邀请河北、济南等地传道员来此给教友传授福传经验,同时,丁神父表示将来会与当地宗教管理部门交涉,争取早日批地建堂。