女性关于这最后一点，圣座教义部长费尔南德斯（VictorManuelFernández）枢机表明，其中也要探讨女性在教会内的地位、与领导团体有关的决策进程，以及女性执事职，并且考虑到「教宗的公开立场」。

《文件》中特别指出，要求主教们在透明度和问责制投入更多努力，同时正如圣座教义部部长费尔南德斯枢机所言，目前正在努力为女性提供更多的空间和权力。《文件》的结构《最后文件》分为五个部分。

后者也是耶稣会创会人之一，曾到亚洲传教，最终因无法进入中国内地而抱憾客死上川岛。其遗体虽多次迁葬，但百年不腐，因其代祷众多奇迹，沙勿略因此被封圣，成为全球传教主保。

人的一生要经过许多的门，贾岛阻挡韩愈，无意中切磋了“僧推（敲）月下门”，留下一桩美谈，此属门之风雅；“去年今日此门中，人面桃花相映红”，这是门为媒的古典爱情；晏子使楚，将意欲侮辱他的小门斥为狗洞，用智慧维护了尊严

正和岛社交平台有文章报道说，他说：信仰就是对超自己、超世俗之存在，坚定不移的相信。他还列出了信仰的三个条件：第一个是相信。第二个是坚定不移的相信。第三点这个相信的对象就是创造者。

奈人受恩极沃，负罪极深，忘尔爱，违尔教，辱尔名，弃尔规，种种背尔之罪戾，深刺尔心，莫可忆量。吾诚卑污罪仆，谁能抚慰尔心，仰报尔爱？惟欲表微诚，自愿忆尔于无限，爱尔于无终焉。

马哥波罗游记第117章哈刺章州（即云南）谓，首府押赤（即昆明）有若干聂斯脱里派之基督徒，当可信也。

在伯达尼，玛尔大（拉匝禄及玛利亚的姊妹）以香液傅抹耶稣（见谷14：3-9），茹达斯责备耶稣，说这是浪费，因为这贵重的香液可卖很多钱来施舍穷人。

真福雅松达与方济各修女院　　圣富格拉主教带来七位外籍修女于1899年春在太原府内大北门街主教座堂创立了圣巴斯卦修女院，后于1900年被毁，第二批修女6人，继承先圣，奉命于1903年元月2日，来到山西太原县洞儿沟开展工作

[page]其他“节日”和“庆日”：12月26日圣斯德望是庆日，因为他是首位殉道的基督徒（宗7:54-60）。