他的奉献是非常大的，我很感动，知道他免费为教会服务的人也对他的这份心非常感动。我看到过一段媒体对他的采访，他讲过一个故事：他说，过去一直觉得设计教堂可以让自己出名。那时给老家的一位神父设计花园。

未来的路上缺了你的同行，身感孤独；美好的风景少了你的陪伴，心感缺憾。而留给我的只有对你的回忆。欢笑，因为结识了你。我们共同走过的岁月里，有你的微笑，你的真诚，你的支持与陪伴，让我深感欣慰。

一头雾水的任神父躺在自己的床上，寻思到底哪里得罪了他，想了半天也没有想出如此对待他的理由，心空顿时乌云密布。此时，任神父选择走进圣体间，与主倾诉。他双目注视圣体中的耶稣，求主治愈自己心灵的创伤。

我虽然说的她不能招架，但我认为不是胜利，因为毕竟教友们的心还在她那里。其实，这大姐也算受害者，痛恨就是那书籍的作者，更罪恶的是背后的魔鬼。

丁神父有一颗极其敏感的心，对事物有着深刻的洞察力，他细致入微地观察清泉的山水和那里的人，帮助当地的很多年轻人找到了真正的生命之路。

（北京时间）7月10日清早（美国东时间9日晚），林慈华神父（Rev.LawrenceW.Flynn,M.M.）在纽约玛利诺会安老中心安息主怀，享年93年。

怀着一颗激动的心，我迈着较为轻快的步伐向大门走过去，在我还有五六步就要跨进教堂的大门时，一位老伯（约六十岁左右）从门房冲了出来，拦在我面前，大声喝问，“你是谁？干什么的？”

由此可见，神父虽然“退休”“离岗”了，但他的心并没有退休，身也没有离岗，仍然把放牧主托付他的羊群、为了人灵的得救，当做自己的首要任务。这也是教友爱戴他、喜欢他、尊敬他的原因所在。

教理讲授员受召要在信仰传递的牧灵服务中优先发挥其专长，并实践于不同阶段：从以“初传”（Kérygme）开始的传递，到在基督内获得新生活意识的教导，尤其是准备基督徒的入门圣事，甚至是将持续培育延伸至让每一位受洗者总是准备好“若有人询问你们心中所怀希望的理由

初为司铎心欢喜，每天忙碌不休息；弥撒外出送圣体，各项事务全料理。徒有效率没质量，身心疲惫亚健康；过分劳碌忘祈祷，违背初衷需调养。第二阶段第二个十年第二阶段里，我逐渐缓慢的投入到工作与祈祷中。