教友们深深体验到，神父在关心我们，为我们付出，所以，我的山区传教方式就是长期耐心地陪伴并与教友们一起生活。不管是哪一类人，我们都是共同成长。

（路13：18-21）根据《马尔谷福音》，耶稣在开始公开传教生涯时说的第一句话是时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！

妈妈，难道你在传教路上就不想我吗？郭老师说到这里已是泪流满面，然而还有更难过的事。

耶稣首次派遣十二宗徒传教时也曾许诺圣神可以进入他们的心灵，代替他们发言。耶稣这样说，我派遣你们好像羊进了狼群。“当人把你们交出时，你们不要思虑怎么说，或者说什么，因为在那时刻，自会赐给你们应说什么。

一个接受培育的人，除了在大自然为他准备的这个原始巢窝中，还可以在什麽地方更能学习到品尝和平的新鲜风味呢？家庭辞汇就是和平辞汇；我们必须经常从家庭汲取和平的用词，否则就会失落它们。

中心今年委派修女和一些女士负责和关注妇女问题，希望成立一个妇女庇护所，尽可能地协助妇女、培育妇女、提高妇女的自我保护意识和社会自立能力。　　

接受培育和陶成使自己有能力去答复，就是修道院生涯的主要任务。我只能恳切地请求你们：努力学习吧！善用这几年在修院的陶成时期！你们将不会懊悔！

除此之外，他还利用业余时间受邀到各教区、堂区培育合唱团，教授各种乐器，且都是义务服务，全心奉献。不管多忙多累，在音乐的领域里，他总是不知疲倦地挥洒汗水，辛勤耕耘。

其中研究工作为地方教会的建设和现代社会的发展，尤其是信友灵修培育上有显著的贡献。

堂区内常见的身影以老年人居多，有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，随之而来的家庭问题也侵扰着教友们，老人的赡养及青年儿童的培育