如果不是来自天主，人哪有这样的耐心承受这种没有任何回报的事情。

她建立濒死者收容所的意图，是希望这些人死得有尊严，而并非像某些人所猜想的那样，是企图劝说印度教徒皈依基督教，或者要他们以认可基督教义，甚至罗马天主教义来换取食物和庇护所。

然而，正是在受苦的教会中基督胜利了，人对他的信德因此重新展现活力，因为即使在今日，基督仍然掌握一切，他是一切的主人，他始终留在他的小船上，留在教会这条船上。

这徽号的设计，使人看到慈悲的神学大全。其实，这徽号取材于早期教会耶稣下降阴府的图像：圣子把失落的灵魂背在肩上；显示出基督的爱，使基督降生成人的奥迹达于圆满，达到救赎的顶峰。

在这一周我们将庆祝基督的苦难、死亡和复活，我们将再次经验天主对人无条件的大爱，并反省我们的生活,悔过更新，在主耶稣内得到新的生命。

耶稣把自己藉着显现启示于人：耶稣复活后在提庇黎雅海边显现给门徒（若21：1）；他受难以后，用了许多凭据，向他们显明自己还活着，四十天之久发显给他们，讲论天主国的事。

母亲说：‘你是我的影子／人不过是一块泥土／从生命的源头里学习感恩吧／你是它的舌头，我是它的嘴。’圣经创世纪里，人的生命源起于造物主的创造，造物主用泥土创造了人类。

小中见大、平中出奇、蕴含深刻、促人警醒、令人反思，是这部书的最大特点。其主线是作者灵性生命的成长过程。其中既有欢乐成功的惬意，也有令人纠结的茫然、伤感和失意。

天主明白无误地告诉我们，不是健康的人需要医生，而是患病的人；我不是来召义人，而是来召罪人悔改（路5：31）。对于我们这些信众：你们是代基督作大使了，好像是天主借着你们来劝勉世人。

让我们一起走近陈曦姊妹，了解天主大能的手如何救拔处于艰难困苦中的人，见证主耶稣如何赐予人真实而丰盛的生命，感受天主圣神如何一步步感化人走进人群宣扬福音、为主作证。