而我们会发现，祂爱我们爱到与我们合而为一，好使我们也能与祂合而为一」。教宗写道：「我渴望藉著这封牧函，支持家家户户的美好传统，也就是在圣诞节前准备圣诞马槽。

但没有罪的耶稣选择这样做，首先面对着人性上的黑暗（罪恶），好能从中救赎人灵；这个选择，也最终让祂牺牲自己的性命。耶稣作出这个选择，究竟是存着一个怎样的动机呢？

然而，在进入那被灵修与神秘譬为“未知的云彩”时，耶稣的门徒彷如小孩般，发了一场恶梦一样害怕。当我们不清楚未来的前景、看不清前方的路是怎样时，我们很容易感到惊恐。

其中赵景荣神父和郭树民神父的牧灵服务及教区任职止于二十一世纪第一个十年之内，这为两个教区的年轻教友自然知之甚少。

此德行是自控的能力，是不让自己被强烈的叛逆激情所战胜的艺术，是在被马佐尼（Manzoni）称之为“人灵心的混乱”中建立秩序的艺术。

然后在会幕前宰杀牲畜。司祭要将血洒在祭坛四周，象征生命归于天主。指定的脂肪部分和肝叶取出后焚烧献与天主。4.问：为什么要焚烧脂肪和肝叶？答：脂肪被认为是动物最肥美、最精华的部分，象征将最好的献给天主。

10.问：从这一章中我们可以学到什么属灵意义？答：本章提醒我们：天主的救恩计划有时不如人意地迅速展开，反而初期会遭遇更大的阻力，但忠信的仆人应继续信靠天主，因祂必不忘记自己的子民。

在我们教会中所流行的重要格言：大莫大于天主的光荣，高莫高于人灵的利益，急莫急于福音的传播。今天，仍具有现实意义！

国务卿首先感谢三方共同举办的这次研讨会，并高度评价了组织方的努力：你们深入研究一个非常合时的主题，为千年中国文化与基督宗教灵修遗产相遇而举办这样主题的研讨会。

就是基督徒的那份激情与热火，那份活力与动力，让教外人在我们身上看到一种活生生的生命力，感受到一种深厚的灵修。方济各教宗说：基督徒的关键是喜乐。