耶肋米亚先知讲得好：“万军的上主这样说：在这人兽绝迹的荒凉地方，和其中所有的城市里，仍要有牧童牧放羊群的牧场，在山地和平原以及南部的各城镇里，在本雅明地，在耶路撒冷城郊，在犹大的各城市里，仍要有人数点手下经过的羊群

我们愿意放下看得见、摸得着、及时享受得到的东西，而去追求信仰的果实吗？这，真是摆在我们每个人面前的一个大问题。似乎没有什么可赖以确信的答案，每个人都能自由抉择自己的人生道路和信仰。

但是，这一进步也有它消极或不利的方面，消费主义社会使人变得越来越追求物质享乐和自私。对他们来说，只有金钱才是重要的，家庭的传统价值土崩瓦解。人情如纸，世态炎凉，人们忽视和忘却了从祖先继承下来的价值。

在病痛中我要学会忍耐、包容与感恩，因为世上的任何追求都是空的，我要为福传做一个合格的见证人！目前我的病情依然在发展，全身能活动的也只有说话的嘴，与一双视力模糊的眼晴。

人们将极度追求物质生活，这让他们的精神世界一片空白。一个黑暗的王朝将诞生，人们将被邪恶、腐败自私的政治家统治，他们只对金钱和权利感兴趣。自然会失去平衡、大难将临头，人们将自食其果。”

提醒世人悔改、补赎，并有三个秘密，关系到世界、和平、教会。前教宗真福若望保禄二世多次到法蒂玛朝圣，并把他遇刺的子弹镶嵌在法蒂玛圣母像的王冠上。

（若12:24）在生活中，我们越是不断的兴盛和彰显基督的博爱精神，那么堂区的氛围就会越充满融洽和平与团结合一，结果是教友们不但不怠惰，反而整体的堂貌和牧灵福传工作就会有很大的提升，教友对堂区的参与感和忠诚度也会不断的增强

80年代末期，段主教以年过八旬之高龄，远赴欧洲参加世界宗教和平会议。到成都为黄渥泽主教、徐之玄主教晋牧主礼。

因着明洞教堂，在韩国人的心目中已把教堂定义为正义、和平、博爱的化身。可以说，教堂受尊敬，它的教化作用首当其冲。

另外，慈善和正义事工，以及促进团结、正义与和平，也是宣扬天国。我们日益认识到，慷慨的精神和投身于爱德和正义的事工是带领人们与耶稣和教会建立关系的媒介。社会正义和直接服务给人们提供了深刻经验耶稣的良机。