我们从天主经中学习到，在祈求我们“日用的食粮”之前，要说：“愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意承行”。

多少本圣经、福音、祈祷经文和玫瑰经，陪伴着移民走过荒野、河流、海洋和各大洲边境！

1978年，亚洲中心章程经注册署批准为不牟利社会福利工作团体。方济会澳籍罗哲修士加入亚洲中心，成为中心的监护人。亚洲中心季刊创刊，由亚洲中心编印。

导言在信经里，教会明认圣三的奥迹和圣三对所有受造物的「慈爱计划」：天父为了世界的得救和他圣名的光荣，派遣他的爱子和圣神，来完成「他旨意的奥秘」。

比如，他们是否经常说谢谢；说谢谢时，双方如何看待彼此关系以及双方关系会受到何种影响等。

本世纪初在敦煌石窟内发现了“宣元思本经”、“志玄安乐经”、“三威赞经”，由此掀起了一股“景教热”。

她说：“父母经常是半夜三更就打起架来，每次听到他们吵闹，就希望他们离婚，甚至想，长大后找个对象，赶快离开这个家。”贺丽娜13岁时父母开始分居，一直到了老年，虽然住在同一个大院里，但互不说话，不相往来。

1942年春天，季德胜来到苏州，不少蛇伤患者经他治疗，无不药到病除。同年秋季的一天，一个日本商人，以交朋友为名，请季德胜赴宴，并送上钞票、礼品，夸奖季德胜是他的良师益友。

刘芹一边念天主经一边让另一位传道员丁美撒圣水，并把她家里供的五个邪神牌位扔于庄西面。这位望教者立刻感到从未有过的平安和宁静。

建筑和道路看出来———“爱庐”、“慈园”、“思母亭”、“天阶”……而如北方风格的亭台楼阁、江南情趣的小桥流水更让人游目骋怀、信可乐也……随苦路拾级而上，一边是绿树映衬的洁白的十四处苦像，一边有依墙浮雕的二十端玫瑰经奥迹