虽然这是一种权宜之计，但不可否认，这打开了双方对话的大门。　　木春山称，教皇和中国最近互动颇多的原因是多方面的。

主、和平之王，求祢转变各地暴徒的心，让他们放下武器，走上对话的道路。求祢垂视尼日利亚，它被持续不断的袭击事件所蹂躏，连无辜者和手无寸铁的人都未能幸免于难。

（依7：14）　　圣母领报时和天使对话时，玛利亚说：“这事怎能成就？因为我不认识男人。”（路1：34）天神说：“圣神要临到你身上，至高者的能力要庇荫你。因此将要诞生的那位‘圣者’，要称为天主的儿子。”

新同桌的成绩不太好,特别是我们要练习对话时,她的反应比较慢,还常常出错。开始的时候,我真的感到后悔和她一起,比起原来的同桌,她看起来不但对我没有帮助还影响了我的提高。

祈祷是和天主交谈对话，祈祷是灵魂的呼吸，祈祷是打开自己心门和天国之门的钥匙，祈祷是获得天主丰富恩宠的通道，还有人更风趣地说：祈祷，就是当你无路可走的时候，仍有一条通天的路；只要你举目向天，呼求天主，天主便会使你如愿以偿

在他无数的举措中，最突出的包括他对梵二大公会议的延续和落实、多次国际牧灵访问、大公和跨宗教的对话。在一次短暂的患病后，于1978年8月6日晚在冈道尔夫堡安息主怀。2014年他被册封为真福。

这项改革依循着《你们去宣讲福音》宗座宪章的理念前行，其明确宗旨是：重振罗马教区公署“传扬福音和众议精神的动力”，使之成为“共融、对话和亲近的榜样，慷慨接纳，行事透明，为罗马教区在牧灵上的更新和成长服务”

灵修笔记显示，即使在自己享受神慰期间的默想对话中，也反复穿插了“祈祷有口无心”或无法投入的神枯体验。只不过自己以平常心挺过来了，没有在乎，或者不经意中战胜了神枯的捣乱作怪罢了。

度奉献生活是一个很漫长的一个磨砺，一个考验，一个信仰上的不断培育和成长；并不是简单的说一个奉献就能够把教宗提出来的奉献生活年，在我们身上贯穿执行取得丰硕的成果，不是那么简单的事情。

他们仰赖启迪人心的天主的恩宠，对于那些信仰其它宗教的人士采取开放及热诚接纳的态度。他们一方面坚定地继续实践自己的信仰，同时也寻求与非基督徒交谈。