信德讯在本堂袁默见神父的筹划带领下，江西教区泰和天主堂借禧年之机发起了一系列旨在关怀弱势群体的活动。

方济各陈开华神父沐手恭译原文为法文，出自http://www.vatican.va/content/francesco/fr/motu_proprio/documents/papa-francesco-motu-proprio

马薛里吉思与赵世延之奉教，详陈垣撰《元也里可温考》及《元西域人华化考》。独具云南特色的圣堂明末我国天主教盛极一时，然史家多谓其时教传十三省，仅滇黔二省尚无皈依者，惟自永历入滇后，即不乏外来教徒之踪迹。

张天乐神父和徐英发神父奉方济各会总会长之命，毅然来澳，开始了在澳洲的福传工作。他们乘船于1954年3月19日圣若瑟瞻礼抵达悉尼。

陕西靖边小桥畔天主堂在1920年，狄化淳神父设计了32幅天主教要理的图像。当地传道员也十分赞赏由狄神父所绘的圣像。吴慰华神父绘制了中国风格的洗者若翰图。

25日早晨王神父主礼弥撒圣祭，全体成员怀着虔诚的心，祈求天主赏赐此次旅行平安、顺利。

在许多堂区，神父不喜欢讲道，平日不讲道，甚至在殡葬弥撒中也不讲道，而在主日也以圣经分享来取代讲道。还有一些神父让修士或修女在福音之后来分享一下圣经，还美其名曰：给他们机会好锻炼一下。

随着圣心乐队奏响哀乐，十字架烛台前道教友高举李公神父永垂不朽横福，孤儿院长大的年青教友肩抗手抬着李公遗体慢步前行。胡主教带领神父修女和教友高举各种挽联在后送行。

因为祖父是老会长，受管制的神父们信任父亲，教友有圣事需求便偷偷找父亲，父亲便半夜把神父悄悄接来，施行圣事，天明前悄悄把神父再送回去。那些年，我们家也成了神父教友的藏身之处。

改革开放后，天主拣选的这块信仰之地，祝圣了一位主教，10位神父。正如那里的老教友自豪地说：“红格图是天主拣选的福地，是信仰之源。”我怀着崇敬和向往的心情，随同神父走访了这块“福地”。