但后来婚事还是成了，继母叫高英，圣名依撒伯尔，出身天主教世家，从小父母带着她去教堂，有很好的信仰，懂得很多的教会知识。继母念过书，文化很高，身边经常带着几本圣经方面的书籍，一有空就读一读。

圣神与读经圣经既是天主藉圣神的默感而写成的，所以我们只有在同一圣神的光照下，才能正确地了解圣经：“我还与你们同在的时候，给你们讲论了这些事；但那护慰者，就是父因我的名所要派遣来的圣神，他必要教训你们一切

以你的做事方式来显扬你的在天大父。

他们想用它来告慰那些可能正在回家的灵魂。为了与现场气氛一致，他们特地把《圣母颂》改为弦乐，以便更好地起到安魂、平抚和告慰的作用。这首乐曲对曹小夏自己，也有宽慰作用。

20日上午七点半，逍林堂区岑建辕教友分享信仰与读经经验，浒山堂区教友分享参加圣经小组的经验，沈家门堂区任小芬教友分享一个教友接受委派帮助桃花祈祷所发展的感人事迹。

1812年，法拉第拿着获赠的贝克林讲座最后4次演讲的门票，赶到英国皇家学会，聆听了英国著名化学家汉弗里·戴维的讲座。他把讲座内容作了详细记录，并精心为其加入彩色插图，一本386页的笔记很快成形。

刘文林神父经常跋涉十几公里去遥远的村庄去看望教友们（图片人物：罗晓平神父）轻轻打开《为爱而殉职——刘文林神父十周年纪念册》，那种可以从眼睛里拧出水来的伤感又一次袭来

蔡惠民神父（香港圣神修院教授）刚开始我们举办这个研讨会的时候有一个目的，就是提供一个互相交流讨论的平台，通过大家的发言，来推动中国天主教会的发展，但具体是什么？困难在哪里？

杨慧林教授（中国人民大学博士生导师）研讨会举办到第五届，主题都是相互关联的。

刚开始，教堂敞开大门都没有人敢进，为此我们设了咨询处，大门写上了字——“你来看看”，就有人进来了。当初王双魁修士建议在堂院的大门上写字，写什么呢？写“参观”，不好。我们决定用圣经上的话“你来看看”。