这“最好的一份”，就是与基督亲密无间的共融，是汲取生命之源的时刻。《天主教教理》对此有深刻的阐释：“祈祷是天主儿女对那无限良善的天父所作的回应……祈祷是与天主盟约的关系，在基督内所建立的关系。

今年刚好是教会充满希望的朝圣禧年，希望教友们积极参与各种朝圣之旅，分享信仰喜乐，学习他山之石，交流福传经验，共享主内共融。

他们与其他执事共32人在禧年司铎庆典之际由教宗良十四世祝圣为司铎。“恩宠”和“感激”是这些年轻人情感中最常出现的字眼，他们经过多年的分辨，正在实现天主为他们安排的人生计划。

在祭台上也往往安置了圣人的圣髑，亲吻祭台也象征与圣人共融。问：什么时候会奉香？答：主祭可以根据情况，选择是否向十字架和祭台奉香。奉香表示对基督和他救赎工程的尊敬，同时象征我们的祈祷像烟一样升到天主前。

结语《申命纪》第十三章是对信仰绝对忠贞的呼召：不容假先知、亲人甚至一整座城市，引你离弃真神；不论任何理由，拜偶像都是与救恩为敌；今日教会虽不施行肉身惩罚，但仍以教义、圣事、团体共融的方式守护信仰纯洁；你我受洗归属基督

印象当中他除了与家人共享天伦之乐之外，好像几乎所有的时间都是在工作室里忙碌着……4共融艰辛的成长王怀爱出生在温州一个贫穷的农村，伴随他一起来到这个世界的，还有他的一个双胞胎哥哥

如果某人有事、有困难、有病或犯了罪，都可以找教友代祷、代求；圣母参与了基督的奥迹，耶稣也拣选我们基督徒分享他先知、司祭和君王的职分，参与到他救恩和福传的大使命当中，并为他作见证；圣母楷模，堪受敬仰，同受拣选，共负一轭

如果慈善（或友谊）是共融、团结、兄弟情谊的力量，那么正义（或法律）就是它的美德，它使我们与亲近的人保持正确的亲密关系。3.相遇文化的三个重要要素：热情好客、对话和承诺通谕中强调了相遇文化的许多要素。

祭台前方也是圆弧形的，背景好像一座管风琴，共祭的神父们围绕着主教、围绕着祭台。

自然环境乃是天主赐给每个人的恩典，享用自然环境必然要求我们共同对全人类、特别是对贫穷人士和后代人类负责。