伯多禄宗徒劝诫初期基督徒说，“在心内尊崇基督为主。若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答复”，但他补充了一建议:“且要以温和、以敬畏之心答复”（伯前3:15-16）。

于是，我们的原祖父母为了跟天主一样而不惜犯罪（创3:4-6）；人类为了证明自己的强大而建造巴贝耳塔（创11:1-9）；达味为了显示其国强而统计人口（撒下24:1-14）；若望和雅各伯两位宗徒因为当时的人没有接待他们

2008年6月28日，普世教会庆祝圣伯多禄和圣保禄这两位使徒的瞻礼，教宗本笃十六世强调两位使徒的出现是因为他们是“一个新城的开创人，以新的实实在在的方式实现了成为兄弟，使耶稣基督的福音成为可能”。

对于两个外甥女的离去，当时姐姐就如古圣约伯一样说了这么一句话：“天主赏的，天主收回。别担心我，我没事。”我的腿被砸成了粉碎性骨折，被转到山东淄博一家医院进行治疗。

特殊背景下的信徒们坚持拉丁弥撒是教会不可更改的传统，是属于信仰的一部分；新一代的神父们则用最大的努力推动中文礼仪以适应梵二后的新礼。

本次朝圣活动由赵国民神父带队，目标玫瑰山庄及沿途十大教堂。玫瑰山庄位于福建省长乐市古槐镇龙田村，是天主教福州教区的一处山清水秀的朝圣地，引人举心向上。

六月十一日，教宗本笃十六世在圣伯多禄广场主持司铎年闭幕礼，他向在场来自世界各地的一万五千位神父们谈到污染神职界的恶表丑闻，即非礼儿童的事件。

因此，天主救赎人类的计划，就从召叫三位圣祖：亚巴郎、依撒格和雅各伯开始了。

宣报圣诞喜讯1999年12月24日的平安夜，教宗若望·保禄二世在梵蒂冈圣伯多禄大殿开启圣门，开始第三个千年，东方礼宗主教也应邀参礼，此礼仪当时由56个国家的近百个电视台现场直播。

王昌祉神父认为：“我们应当爱天主，应当爱人，这两句话包括着四点，这是明显的，既然说‘爱人如己’可见在爱人的同时我们也应该爱自己即‘自爱自重’；既然说‘爱天主于万有之上’，可见在天主之下，万物也尽有可爱之处