耶稣会士利玛窦1552年10月6日生于马切拉塔，信仰深湛并具有卓越的文化及科学才华，一生中用多年时间致力于西方和东方之间有成效的对话，同时以一种透彻的行动使福音在伟大的中华民族文化中生根。

因此，盎博罗削•奥特佩尔托实在可称为西方第一位伟大的圣母学者”。

站在壁毯前，你会感叹利玛窦身后丰盛华美的文艺复兴大背景，那个西方历史上最具创造性的天才集中涌现、全才式人物辈出的时代。

当然，今天充满世俗化和模棱两可思想的西方与其他仍然有强烈神圣思想的地方情况非常不同，司铎的职务也难免受到影响。在司铎年的协助下，司铎们需要开始纠正自己的道路。

2008-8-23星期六晴认识一个英国女孩，坐在长凳上看厚厚的书，我翻来看，是罗素的西方哲学史。她说自己17岁，和我接触西哲的时间一样。我遂对其言，读哲学会对你的生命产生影响。她笑。

为此，在我们西方也要求向外邦人传教，也就是向那些不信的人宣讲信仰”。向外邦人传教的本质是交换传教的人。过去，加拿大教会派遣传教士，而今天主要是接受。

在西方修会团体圣召短缺的情况下，该怎么做才能体会存在的意义？我们可以做两件事：抵抗老化和帮助在不同世代人之间共同生活，将自己放在一旁，这是建设修道生活的要素，独处和财物分享则是它的两个根基”。

还有好几对是夫妻一起来的，一位姓黄的弟兄说，自己酷爱西方音乐，对天主教的博大精深非常好奇，非常渴慕参加慕道班认识天主，认识更多主内的弟兄姐妹。

而事实却是，地中海是非洲、亚洲和欧洲之间的沟通渠道；在北方和南方，东方和西方，人们和文化，民族和语言，哲学和宗教之间（沟通的渠道）。当然，海洋是要以某种方式去跨越的深渊，它甚而会变得危险。

这本畅销书对隐修生活在东方和西方的盛行做出了重大的贡献，即使隐修士都默默地度他们的生活，愿意不声不响地做事。然而圣亚大纳削的著作却使隐修生活名传千古。