加拿大：达尔托索总主教指出“仅仅说教会是传教的还不够，我们应该说出传教的目标”

      康沃尔（信仰通讯社）—“仅仅说教会是传教的还不够，我们应该说出传教的目标，也就是向外邦人传教、向各民族、向人传教，宣讲信仰，也就是基督的死而复活、建设一个新的基督信仰团体”。这是宗座传教善会主席乔瓦尼·达尔托索总主教在昨天开幕的加拿大主教团年度全体大会上讲话指出的。九月二十三日至二十七日，加拿大主教团年度全体大会在安大略省的康沃尔举行。

      在谈到传教性质时，达尔托索总主教重申了梵二大公会议文献《教会传教工作法令》的现实意义，强调“过去，有时候把传教理解为援助发展”。这也导致了加拿大出现了一些问题，“即传教援助变成了发展援助”。

      宗座传教善会主席继续表示，“我认为，在大公会议后的几十年里并没有限制传教和向外邦人、向那些不认识基督的人传教的必要性，相反正在突出强调这一点。我们大家都知道教宗多么关心教会的传教本性问题，从他的规划性文件开始，就阐明传教活动是教会各种活动的典范。我要更进一步说，如果我们仅仅看看统计数字就会发现，现实本身正在要求我们向外邦人传教活动：53%的英国人声明自己没有任何宗教信仰；德国的一项调查显示到二O六O年基督徒的数量将是现在的一半，特别是年龄在二十五岁到四十岁的青年不给孩子领洗。为此，在我们西方也要求向外邦人传教，也就是向那些不信的人宣讲信仰”。

      向外邦人传教的本质是交换传教的人。过去，加拿大教会派遣传教士，而今天主要是接受。“恰恰传教领域是展示普世教会与地方教会相互彼此丰富关系的首选。如果普世教会真的具体地临在于地方教会，那么地方教会的存在也就真的不能没有普世教会。它们之间的关系不允许地方教会封闭于自我、成为一个国家教会。地方教会越是向传教开放，也就越能发现什么是向着全人类所需开放的普世教会。恰恰是传教活动。展示出没有任何一个教会是自主的，而是生活在将所有教会团结在一起的生命洪流内”。

      为此，宗座传教善会主席着重阐述了普世与地方的这一关系。因为“当地方教会退缩于自身的小圈子里后，便会出现很多不好的情况”。“主教们的牧职也同样，按照大公会议精神，主教牧职也应该本着这样的方式来解读”。

      在向外邦人传教以及地方和普世教会之间关系的广阔视角内，便是宗座传教善会的神恩所在。宗座传教善会是“用祈祷和爱德为教宗支持传教和年轻教会服务的世界性网络”。达尔托索总主教介绍了其起源、目的、结构，突显了与教区牧灵的深刻关系。

      就各教区间的传教合作，宗座传教善会主席强调，“不能取代伯多禄继承人作为普世牧人所服务的普世传教性”。“人的移动给我们古老传统的教会带来了新的生命力”。总之，他重申“在西方国家中接受司铎和修会会士应该予以严肃的伴随”；派出教区和接纳教区主教的共识中“还应规定服务时限”，因为“我们不能让那些原本自己还需要司铎的传教区”出现人手短缺的问题。

      最后，达尔托索总主教谈到了十月特别传教月，介绍了其由来、神学-牧灵初衷及一些实际的方面。“有时候人们倾向于将传教视为额外的方面，但传教是基本的、对于理解日常牧灵和传教牧灵之间关系而言是重要的。较比牧灵而言，传教意识并不是与其分开的。从某种方式而言是顶点。我们宗座传教善会希望最终为之服务、希望特别传教月是之独特的契机：帮助日常牧灵工作在传教性内找到推动其向前的更多力量”。