而教育的爱本身，应当如亡羊比喻中的牧人一般，对一个和对九十九个的爱，对走失的和留下的爱，没有任何区分。

1在我们的生活中，贪婪、骄傲，以及拥有、囤积、消费的渴望，往往占了上风，正如我们在福音比喻中看到的那个胡涂人的故事一样，因为他以为只要仓房里储存了足够的谷类和财物，他就可以高枕无忧（参阅：路十二16~21

这是祂在讲完撒种的比喻之后对他们的劝戒，要他们明白：只有听是不够的，还必须要用心地聆听。只有那些以「善良和诚实」的心来倾听并忠实地遵守圣言的人，才会结出生命和救恩的果实（参阅：路八15）。

主耶稣在讲道时，用了很多不同的比喻帮助人们了解“天国”。祂在开始宣讲福音时就呼唤：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”（谷1:15）天国不是一个社会模型或者国家标本。

（参阅：卢四1-17）在新约里12.在耶稣讲述的一个比喻中（参阅：路十五11-32），「小儿子」想离开父家，到远方去（参阅：第12-13节）。

福音中两条道路的比喻是教会常讲的教理。这表示伦理的抉择为我们的得救很重要。有两条道路，一条是生命之路，另一条是死亡之路；两者之间，有很大的区别。

这是当耶稣的门徒告诉祂，他们现在明白祂所说的比喻之后，祂又对他们说的。

有人用绳子比喻我们与天主的联系，犯罪中断了这神———人之间的关系。告解圣事，是主耶稣，唯一的中保与纽带，藉着司铎的手，将绳子的两端打个结，重新恢复了天人合一的关系。

4、神父应不断地学习：　　宗徒们不断地向耶稣学习，学习撒种的比喻，也学习一个牧人应该怎样照顾自己的羊。

圣经的翻译有许多不同的方式，圣经的某些部分（如：耶稣的生活和死亡）应是直译的；但是，其他部分，如：耶稣所讲的比喻，旨在教育我们，但向我们说的并非是真的事实和事件。