同时，她还格外关注贫困者、弱小者，自己节衣缩食，用每月仅有的1000多元退休金资助寒门学子、困难村民、教友等百余人，帮助他们完成学业，走出困境，走向社会。

这样，我们借着洗礼接受了他的邀请，我们借着洗礼也开始了我们的基督徒使命——以耶稣深而广的爱爱别人，以耶稣对弱小者的看顾看顾别人，以耶稣大无畏接纳宽恕的胸怀接纳并宽恕一切人，用心真真切切活出耶稣的生命来向人们传报人生救恩的喜讯

在汶川、玉树大地震中，在江西、广西等地的洪灾中，在麻风病集中地，……人们都可以看到进德携手各地志愿者和全国神长教友们冲在赈灾第一线，为灾民服务、为弱小者带去温暖。

基督徒一生的神圣使命就是爱，而爱的前提就是服务，所以真心诚意地为贫困弱小者服务，帮助并抚慰他们，是我们每个基督徒义不容辞的责任。

这让我们想到弱小者被杀害的悲剧，想到强权蔑视和践踏生命的恐怖。白冷城婴孩为耶稣而死。耶稣，这位无辜的羔羊，後来又为我们众人而死。天主圣子分受了人类的痛苦，我们不可忘记这一点。

教宗方济各也特地发来了一封贺函，他鼓励圣方济会的修士们坚持欣喜地扶助我们的弟兄姐妹，尤其是最贫困和弱小者；教育青年，他们在至今缺乏和平的环境中时常面临失去希望的危险；接纳年长者和照顾病人，在日常生活中具体实践慈悲善工

事实上，今日世界「鲜少关切弱小者和所有被看作『不事生产』的人」。这世界「告诉我们要坚强独立，很少照顾那些孤独、悲伤、被拒绝、患病、还没出生或濒临死亡的人」。为此，需要从家庭著手展开「爱的革命」。

因此，“基督徒团体应时刻准备维护弱小者的权利”。“要慷慨地敞开款待的大门，使任何人都不失去过美好生活的希望”。

愿居住在世界各地城市和偏乡的这些最弱小弟兄姊妹们不会孤独无助。我们别让他们缺乏基本必需品，由于许多工作现在停摆，医药等必需品难以取得，适当的医疗照顾机会更是难上加难。

所指的元素就是：互相信任、具有展开建设性交谈的能力、能宽恕──人人都希望得到宽恕，却吝于宽恕他人，彼此以爱相待，怜悯最弱小者，也准备随时作出牺牲。