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从大公会议看今日教会
2013-01-14

在此,我无意就历届大公会议进行详细的分析和评判,只想从时间间隔的长短予以反思。

2006年:教宗发布第92届世界移民及难民日文告
2013-01-23

虽然我在此无法对于这类移民所造成后果的分析详加检视,但我仍要借着若望保禄二世曾说过的话来同声谴责,反对「普遍蔓延并助长系统化性剥削的享乐主义与商业文化」(1995年6月29日《教宗若望保禄二世致女性》牧函

从数字看教会——危+机
2013-01-30

鉴于在之前的几篇博文中,本人已经借助相关的统计数据,尤其是美国天主教神职及修道圣召的演变及中国教会的过去和现在,对两国教会所面对的危(难)和机(遇)作了比照分析,在此,除了点出我认为是值得关注的几个方面外

临风昂首 祭坛尽瘁
2004-11-09

他还说:“把考古成果应用到中国经典和哲学研究中是田先生创建的‘史学和分析学合一’的一大功勋。”田志康神父这部著作,我们可以称之为“护神学”———维护中华民族自然神学的著作。

圣经中控制脾气的八大必备良药
2016-03-28

有人开解,为你分析,也许你会豁然开朗。不过,谈话对象很要紧,要找明智人,最好能用圣经的话开导你,又能与你一同祈祷的人。当然,最好的方式是向天主倾诉。天主知道我们的软弱,他愿意扶持我们。

对基督宗教在当代世界中突破困境的断想
2016-11-22

回顾历史不是要发思古之幽情,而是以洞若观火之历史审视而分析当下、展望未来,积极作为,创新开拓。

教宗与圣座第七场避静默想:耶稣的死亡令人难堪,却是真实的
2017-03-10

米凯利尼神父的默想以这个细节作为切入点,分析耶稣在十字架上经受被舍弃的感觉。耶稣在十字架上大声喊说:厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!我的天主,我的天主!祢为什麽舍弃了我?(参閲:46节)。

“利玛窦与南昌:教会中国化暨本地化”研讨会闭幕词
2017-03-30

在会议中,与会的各位专家学者对利玛窦与南昌:教会中国化暨本地化作了深刻和全面的分析与评价。从利玛窦神父进入内地传教,历经肇庆、绍州、南昌、南京,一路北上直至北京。

我的姥姥姥爷
2018-02-12

姥爷比较了解社会动态时势,总是能结合人的情况和家庭的状况,给大家分析来龙去脉和把握原则。他对子女和晚辈总是和蔼的,但言出必行,每说一句话都是有分量的。

信仰并不免除责任
2009-09-02

教堂烧毁后照片据笔者分析,这次火灾是由于施工人员防火意识淡薄,违章操作造成的。在做屋顶防水时,他们忘记了顶棚是木质穹顶结构这一基本事实,犯了一大忌讳,竟敢用汽油喷灯烘烤屋顶油毡沥青,终于酿成大火。