真福本齐（OresteBenzi）神父是一位孜孜不倦的爱德使徒，他总是站在穷人和无力自助的人那一边，他时常说：“没有人穷到什么都无法给，也没有人富有到什么都不需要。”

因此，她认为自己最好让位退到一边去。于是，她告诉两位年轻的媳妇离开她，去别的地方开创未来（参阅：卢一11~13）。她的话语反映了她那个时代僵化的社会、宗教习俗，那习俗显然会决定她自己的命运。

在去之前，您精心为我准备着我需要的铺盖和穿戴，常去咱家串门的芹姐和德婶告诉我说：你妈一边给你缝着被子一边掉泪。

然后，就站在鲍斯高身后的台阶上留心观察，这时全院的孩子们排着长队，高兴地从鲍斯高神父手中领取面包，还一边亲吻他的手，他则微笑着给每个孩子说一句话。全体学生约有四百人，大家都领取了一个面包。

当我讲第二遍我决定去作神父时，电话那一边安静了好久，妈妈的朋友说：你妈妈现在不太方便讲电话。我想她的打击很大，因为她不但是个寡妇，当时我们有个弟弟有点叛逆。

主持人在节目最后说：一定要让我们的年轻人，让我们民族的未来，在这样一边是恐惧、绝望、残忍，一边是亢奋、迎合，连根拔起的状态下成长吗？

他们一边读书，一边练习吐纳呼吸的道术，人们称姓卢的人叫卢二舅。一天，李生对卢二舅诉苦说：“我忍受不了这苦寒之地的孤独和辛苦，想浪迹江湖，云游四方，到外面去闯世界。”说完就决然离去。

玛尔大的抱怨就显示出这样的潜台词，她觉得自己的妹妹甚至主耶稣都欠她的，因为她的妹妹没有帮她，而耶稣也没有对她妹妹的懒惰表示谴责，没有对她的忙碌发出赞许，没有站在她这一边。

’张老师曾写过一首《如果我是一块砖》的诗，字里行间都飘溢着谦逊的芳香，如果我是一块砖/甘愿让主随意搬迁/无论放在哪一边/我皆满心喜欢/主若将我置于圣殿的顶端/我绝不忘记自己的微贱/也绝不敢骄傲自满

中国文化源远流长，我们的古圣先贤很有智慧，譬如造字很有内涵，一个「他」字，一边是「也」一边是「人」，意思就是：我是人，他「也」是「人」，大家同样是人。