由于我们不认识死亡的世界，我们只可以借着不太适当的形象来想象克服死亡的进程。那些形象固然无法胜任，毕竟可以帮助我们了解这个奥迹一二。

当时的人都在期盼“天主的救援”，为什么这么多的人没有认出并接到天主派遣来的救恩呢？

既然人是社会/关系性动物，我们就从法律，道德良心，和信仰的角度来审视我们的人生的价值和意义。社会现象：当今的中国社会几乎到了道德沦丧，法律也在很多程度上沦为了一纸空文的地步。

如果贫穷只限于物质方面，那么帮助我们根据量的资料来衡量贫穷现象的社会科学，该当能够揭示贫穷的主要特征。然而我们都知道，贫穷也有属于非物质方面的，它不直接和自动来自物质的匮乏。

（若十九：1）「比拉多又出去到外面，向他们说：看，我给你们领出他来，为叫你们知道我在他身上查不出什么罪状。于是耶稣带着茨冠，披着紫红袍出来了；比拉多就对他们说：看，这个人！」

德来小妹妹会奉圣女小德兰为主保。

以全球的教会统计来分析，这十年来教友人数的成长率超过世界人口的自然成长率；教区神父和教区修士的人数也在成长中，但修道人士的总人数已减少了7%！

透过对真理的热情探索，我们不仅领受了一种文化，更透过自身的选择来改变它。事实上，真理是连接词语与事物、姓名与脸孔的纽带。而谎言则分裂了这些元素，导致混乱和误解。

（见《艾略特文学论文集》）所以，我们虽然把《圣经》列在文学典籍之列，却建议你不要只从文学角度来读它。请记住，一切文学经典都不是为了成为经典而成为经典。

到会校友共47人，并特邀本堂周云飞神父、王克俭老师、堂长吴锡荣、南门堂堂长王靖敏参加。