报告中读了“外国传教士应赞同和支持中国教友的这种权利和义务问题；建议尽快培养中国神职班，任命中国籍主教；建议拔除法国‘保教权’等等”。

为了迎接这次福传大会的顺利召开，姚建辉神父、施玉美修姆作了精心策划，一个多月前向沈主教提出，邀请温州的胡若望、张小鸥夫妇来堂福传；为了搞好这次活动，特意组织了本堂的唱经班多次排练了圣歌；礼仪小组为引导并接待好前来的听道者

当44岁的埃斯特班·罗哈斯在10月13日被救上来时，只见他双膝跪地，默默祈祷。年龄最小的被困矿工、19岁的吉米·桑切斯则在10月12日写道：天主从来没有离开过我们。

首四位法国宗座代牧主教（会祖）1652年：为能给予在亚洲新生的天主教教会所需要的神职人员，罗马教宗InnocentX决定派遣三位主教到远东去服务当地教会和培训本地神职班。

这种观点就会使人逃避自己的基本责任，如，对父母说：我所供养你们的，已经成了“科尔班”了，而逃避孝敬父母的责任（谷7:10-12）。这种极端误会常常会在神父和修士修女们身上出现。

主教蒙召履行「共同责任」，也就是让教区和圣职班内的其他人一起参与，以减轻「过重的行政和司法职责」。过重的职责会妨碍传教工作的推展。除此之外，主教「并非总是找得到人性支持和灵性支援」。

乐队和唱经班成立了，悠悠的民乐和大着嗓门的原生态圣歌不断从小院里飘出，在县城的上空回荡……在这堂里，我领了坚振圣事，也做了别人的代父。也是在这堂里，我举行了婚礼。

逐句解释（1）“弟兄们：我已被奠祭，我离世的时期已经近了。”“奠祭”（献奠，Oblatio）：在旧约中，奠祭是一种祭祀方式，祭品（通常是酒）被倒在祭坛上，象征全然奉献。

这是一段章节中的一句话，作者在这段章节里劝勉我们要信靠耶稣基督这位大司祭──祂为我们赢取了宽恕，并为我们开启了一条通往天主的大道。

诚如一些朋友所言：●为中华留学欧洲人员服务一生的恩人新亡者沙百里神父献祭祈福！●沙神父宽厚和蔼，品德高尚，依然记得2008年在巴黎时和神父的多次交往与互动。愿沙神父早日荣归天乡！