我们到达时，已经过了正午，圣堂工作人员开始午餐及午休，工作人员告诉我们，下午四点才对外开放。

他们并非因为无法解释某些自然现象而退回到神学（即所谓的“填补缺口”的天主），恰恰相反，他们是因为深刻地理解了自然规律的精妙与和谐，才超越了纯粹的唯物主义或机械论，开始思考这秩序背后的形而上学根源。

灵修反思：我们是否真正相信耶稣是我们的主，还是只在困难时才求助祂？（5）“耶稣回答他说：‘约纳的儿子西满，你是有福的，因为这不是血肉之人启示给你的，而是我在天上的父。’”

我的朝圣结束了，但真正的旅程才刚刚开始。在未来的岁月里，当我面对自己的软弱而沮丧时，当我因生活的平凡而感到乏味时，当我被世界的喧嚣压得喘不过气时，我会想起在里修的那一天。

在历次审问时，王谢两位神父备受凌辱：“有脚踢者，有拳击者；有批颊者，势如暴风；有推搡者，状似波浪；有唾我们之面者，有拔我们毛发者；千方侮辱，百般虐待，诚罄竹难书。”

在献身生活中，就是因为有这分与主同行的亲密之情，才足以使人作出彻底的奉献，而宣发福音劝谕的誓愿。这些劝谕并非只是一个简单的割舍，而是刻意地接受教会所活出来的基督奥迹。

我们虽然今日才开始庆祝圣体年，但我很乐意告诉各位，早在「第三个千年的来临」牧函，我已指出：「第二千年将是特别注重圣体的一年：二千年前降孕玛利亚胎中的救主，今日仍藉着圣体圣事，为世人自献，作为神性生命的泉源

我相信是因为他调节了追上时代及传统观念中间适量的平衡，懂得时常关注社会上的急切需求，这样才可清晰地把自己完全贡献给整个教会。当这时代被编进历史之时，无疑地会提及此事。

我时常低下头，留意她坐骑的蹄子，遇到反光或拱起之处，就小心地引开，开始时光线朦胧，黑暗从两边挤逼，直到把我们挤出街口，路面才畅快。

只有这样，你们才能活在天主的慈悲中，你们才能与在你们心中耶稣走向救恩的道路。2012年12月25日讯息圣母怀抱耶稣来到，什么讯息也没有说，但小耶稣说：我就是你们的和平，活在我的诫命里！