18岁那年，老板娘带他到中华北路天主堂求婚，他因此信奉天主教。婚后不久，亿盛恒李老板有意帮范乾生，主动借银元60块让他开一家红店，并把自己瓷行比较赚钱的订单交给范永盛号彩。

（箴21：2～4）希特勒的命运，再次印证了这样一条真理：天主要谁灭亡，就先让他疯狂！同样，如果谁已经疯狂，那就是在一步步走近灭亡！

她本是一位普通的犹太女子，也准备结婚生子，过平凡的生活，然而，天主竟然派遣天使来向她报告，她被天主召选、且要充满圣神，要作为降生成人的天主子耶稣基督的母亲。

一想到圣家，我们一定会惊叹赞美，若瑟是出名的义人，玛利亚是始胎无染原罪，满被圣宠，小耶稣更是降生成人的天主子。对于有些人而言，圣家当然是我们家庭的模范，但是这种模范却可望而不可及！

但对于一年前设立的深圳和珠海两个经济特区的教务，当年经广东省几位老主教在全省教务会议上讨论后决定，暂由省天主教教务委员会代管。之后，1994年，汕尾市和海丰县被划归汕头教区。

今日这篇评论作者为浙江省社科院哲学所所长、研究员陈永革。和昨日的文章相比，本文的篇幅约1200字，是昨日的一半。作者在文中以宗教建筑的公共性属性进行立论。

堂里一位60多岁的老教友陈珩，今年去罗马朝圣，认识到福传的重要性，往年因为晚会太晚，她都没参加，今年，她自己出钱，主动去复印福传资料《耶稣是谁》、《宇航员的信仰》、《使你得永生的信息》等，在平安夜，她还亲自站到堂门口

上届干事、本届副会长陈昇兆报告会务，表示教总培育工作有赖不同团体的信徒、义工和圣母军等支持。他鼓励信徒既投入堂区，同时亦多参与教区大型活动。

除了近年来让许多假且毒的食品及饮料曝光的媒体人或普通公民外，中国社会目前需要的是更多像曝光了王林大师金钱王国的《新京报》记者张寒、重庆雷政富等人性丑闻的朱瑞峰、上海法官集体招嫖事件的陈玉献这样的人。

今天，我们无从考证墓志之作者，但个别墓志中也有绘声绘色的叙事和性格特点描写：“精镌图章，亦工绘事”的是利博明；“德行之标，难以悉举，而坚忍之操，尤为特著”的有艾启蒙；陈圣修“与人克忍克谦，律已守约甘贫”