圣经概论》、《梵二后平信徒的身份及角色》等，充分地让学员们去认识天主圣言，去学习圣经阅读和聆听圣言；认清在当今教会内，一个平信徒的身份及如何活出平信徒的价值、扮演好平信徒的角色，以不同的生活方式来回应天主的召叫及对信仰的承诺

学习期间，还为今年晋牧11周年的金仰科主教、晋铎25周年的徐立波神父、晋铎20周年的王立荣神父和潘汉军神父以及晋铎10周年的曹光准神父举行庆祝会，积极鼓励和推动修道圣召。（原载：ZJTZJ我存）

今天，基督徒蒙召通过他们的信仰来表明自己的身份，“只有与他人一起，才能找到圆满的合一”。信经的第三个含义是灵修上的意义，它最初使用的是第一人称复数，即“我们信”。

之后，主教从牧灵传福、教产落实、堂区发展、修院建设、教区经济、圣召培育等方面回顾了近二十年教区的发展历程，主教在讲道最后，请神父修女们注意身体健康，也邀请教友们继续为他、为教区祈祷。

1943年的场车祸几乎夺去了沃蒂拉的生命，这场车祸使他在痛苦中感受到了天主的召叫，就从这个时候起，沃蒂拉开始在工厂工作的工余时间秘密攻读神学。

公教家庭圣召种子萌芽周守仁出生于香港公教家庭，在湾仔炼灵堂（圣母圣衣堂前身）领洗，中学入读香港华仁书院。虽然患病影响了学业，但间接令他将更多心思放在宗教与课外活动之上，埋下了修道种子。

天福园内的蜂箱天主召叫回归羊栈她原来不认识天主，亲朋好友中也没有一位基督徒。在张志敏33岁那年，6月3日下午，看完球赛，天空乌云密布，暴风雨即将来临，她急忙回家跑到阳台关窗户。

家庭的信仰氛围对您的圣召有什么影响？是什么让您决定选择度奉献生活的圣召？沈斌主教：我出生、成长在江苏启东的农村。父亲是工人，母亲务农。

足以说明高境界的心灵状态就是神贫精神，比那些视财如命而吝于施舍救济的富翁更容易进入天国。

为能进入奥迹，我们需要有谦卑的态度，这是贬抑自己、从我们无比骄傲和自负的高座上下来的谦卑。这是给自己重新定位、认清自身原貌的谦卑：我们是受造物，有优点也有瑕疵；我们是需要得到宽恕的罪人。