那条蛇一直企图使人相信天主必须消失，这样人才能够变成伟大的，因为天主阻碍我们的自由，因此我们必须摆脱天主。其实，那条蛇毁谤的不只是天主而已，它也日夜在天主面前毁谤我们的弟兄。

天主的这一伟大计划，发生在“大约四万年以前”，“他愿意发生在两千年以前的这个基督诞生的伟大奥迹作为他计划的颠峰；从那时候就开始说‘时期已满’，意思就是说天主的计划完满的启示于人了，并在基督内得以实现，但他也要求人类去接纳这位诞生的天主

天主真正伟大的隐秘尺度就是柔弱，祂凭着信赖将自己降低到人的高度，好能陪伴人的成长。

祂的爱不羞辱人；祂的爱是源自一位为爱承受苦难者的平安，——如今祂终于能够宣告，这一切都值得。相反，我们却常因骄傲，或因害怕显得软弱，而掩盖自己的伤口。

庄子听了田氏的话不阴不阳地念了四句诗：　　生前个个说恩深，死后人人欲扇坟。　　画龙画虎难画骨，知人知面不知心。　　

从前，人们曾以多种不同的方式讲述天主，也以人的形象塑造天主。天主自己也多次以不同的方式向人说话（参阅，希一1：天明弥撒的读经）。但是，现在有更大的事件发生了：祂显示出来了。祂展现了自己。

当福传主保圣方济各·沙勿略满怀福传热情来到印度果阿时，他马上用当时最使人注目的方式开始福传工作。

，他教导人：身体的健康胜于华丽的装饰，“所罗门在他极盛的荣耀里，也没有披戴得像这些花中的一朵。”

外邦人的使徒——保禄，尽心竭力将福音传报给所有的民族，并不惜一切促进基督徒的合一与和睦。在庆祝圣保禄诞生两千年之际，愿他引导我们、保护我们，协助我们谦逊而真诚地寻求基督徒合一，并有所进展。

这是一种从今天开始，在动态中共融，一直延续到永远的“天主和人的关系”。这也是我们人所渴望却不敢希望，一直在努力却得不到的生命存在。