你随便看一看自己的手和脚，心脏和眼睛，或天空的星星和月亮，或细胞里的基因，或原子中的电子，无一不在告诉人类，这些都映射出造物主的神圣和超越造物主的圣，更表现在要求人类与自己和好，与他人和好，与自然和好，

真所谓梦中说梦原非梦，元中求元便是元。有了那无中会生有的无，我们的受造哲理：我们从来的地方来（Wearefromwherewearefrom如来）也就彰显无疑了。

如果不能，就得趁那国王离得尚远的时候，派遣使节去求和平的条款。」（路加福音14:31-32）在此，耶稣不想讨论战争议题，这只是一个比喻。

我的欲望一天天膨胀，埋没了我灵性的眼睛，虽然知道自己病得不轻，却不愿让主医治，我逃避着那爱的拥抱，任由魔鬼蛊惑我的身心，任由罪的枷锁折磨我的灵魂，我离主越来越远，直到完全不能承受这煎熬，才遍体鳞伤地俯伏在地，求主医治

这感人肺腑的爱声，在我的心灵激起了涟漪，对犯罪的人类，对自己的罪戾，深感内疚，我不禁地扪心自问，主耶稣为了补赎我们的罪过，为了全人类的得救，作出了这么大的贡献，特别是在十字架上苦求天主父宽恕、原谅钉死他的人

JeanLafrance说：“你向前走近天主，并不是为把天主看清楚，列出一清单来，不要把天主当作一个‘客体’来处理，而要把他当成一自由的主体来呼求。你迈出的第一步即该是双手下垂，把鞋脱下。”

在祈祷的时候也如同基督教的新圣神同祷运动一样，能够去请求在场的人为他覆手，将双手放在肩上，请他为这个人祈祷、治病，或求圣神内的洗礼。

礼仪结束之前，以6种语言颂念信友祷词，华语祷词这样说：“请为所有为信仰基督而受苦的人们祈祷，求主赐给圣宠，使他们在祈祷中确切地体会到与普世教会的共融，将来有一日在喜乐中收获多年来在忍耐与热爱中所撒播的种籽的果实

黄老头又转求圣母：“慈母，你看我这个无用的仆人，连自己的徒弟也指挥不了，都不听我的话，我不管了，圣母你自己去照应她们吧。”

于是娘苦苦地求，虽至死未见哥哥回头，但您的虔诚感动了圣母、安慰了耶稣。三姐家境好，也最孝顺，领着娘各地朝拜圣堂。