后记：这是我的老师朱梅芬修女委托我整理的一份司铎生活的见证分享。

梅瑟是一个有信德的人，对天主声音的欢迎超过了任何一个可以动摇他的怀疑念头，他继续坚定地相信天主，甚至保护那些常常缺乏信德的人。

2001年深圳第一个新建圣安多尼大堂在福田区落成。与此同时，深圳教会通过租赁场所的方式在各区相继正式成立新堂区。

这端信理，在公元1439年召开的佛罗伦萨大公会议和1563年召开的脱利腾大公会议中已经钦定。圣大额我略说：有关一些轻微的罪过，我们必须相信，在公审判前是有炼净之火的。

褪去色彩的世界　　在《旧约·撒迦利亚书》中，说橄榄山将是末日耶和华降临的地点，圣殿山那扇紧闭的金门只有当弥赛亚来临时才会打开。

来到肇庆后，利玛窦参阅了大量原始资料，进行推算，还直接对经纬度进行了严谨的测量，根据奥代利著的《地球大观》的描绘方法，以平纬曲经的椭圆形投影方式，绘制他进入中国大陆后的第一幅世界地图《坤舆万国全图》。

那时在圣玛加利大堂没有参加任何善会或信仰团体，信仰生命得不到滋养，不但生活失去了目标和方向，对自己的生命更感到迷茫。就在这信仰干涸的日子中，天主再一次召唤了我。

那时在圣玛加利大堂没有参加任何善会或信仰团体，信仰生命得不到滋养，不但生活失去了目标和方向，对自己的生命更感到迷茫。就在这信仰干涸的日子中，天主再一次召唤了我。

有位会士于1610年利玛窦在北京临终前替利氏画了一张肖像，利玛窦身穿中国官吏服，蓄长髯，着一顶小皮帽；所以穿汉服乃易于传教之故。此画现陈列于罗马ChiesadelCesu教堂。

蒂利希认为，二者分离，所以科学只能同科学冲突，或者同冒充科学的宗教冲突。基督教的“创世论”不是讲世界怎样存在，不是科学，而是讲本体论上的存在，如果自称“科学”，就会同科学冲突。